析切手机网游之奶酪

当一个人等公共汽车或处于其他无聊状态时，大部分人都会玩手机游戏打发时间，但通常玩的都是单机游戏，是否可以尝试在手机上进行网络游戏呢？对当代人来说，手机除通讯功能外，还是一个时尚的娱乐工具，可随意欣赏图片、听音乐、玩游戏，甚至看电影。从去年以来，手机网络游戏激起无数玩家的热情，并把大众引入一个异彩纷呈的手机多媒体时代。     

雕艺风物四题（下）

花床板＂一生做人,半世在床＂。床作为行天地之道的场所,自然要用最讲究的做工和最隆重的仪规来运作,其承载的文化思想信息也就特别强烈和丰富。古人对床的理解和重视与当代人有很大区别,李煜在《闲情偶寄》中有一段关于床的话：＂人生百年,所历之事,日居其半。日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定之在,而寝间所处,     

论电影《花样年华》的叙事特色

电影<花样年华>讲述的是中年人所经历的心情故事,表现的是当代人普遍存在的内心冲突与情感困境,传达的是难以捕捉的微妙情绪,以其精致唯美获得2000年法国戛纳电影节最佳导演奖.<花样年华>之所以引起如此强烈的反响,在于其独特的叙事特色.故事在充满东方情调的画面背景下,采用大量的片段与细节的叙事手法,留下充分的叙事和表演空白,给观众提供丰富的想象空间,具有内敛和含蓄之美;通过与众不同的缺席与在场的人物形象处理方式,既淡化主人公紧张激烈的内心冲突和丰富复杂的心理活动,又恰当地避免了尴尬情感的直面呈现,从而充分渲染了怀旧情绪,使其隐含的意义得以深化.     

谈三峡民间美术档案的收集与整理

“三峡”系指瞿塘峡、巫峡和西陵峡，在当代人的认识中，没有歧义。但对三峡民间美术涵盖的地域却存在着狭义和广义之说。狭义上讲，是指西起奉节白帝城，东至湖北津关，途经瞿塘峡、巫峡、西陵峡，全长193公里，地跨奉节、巫峡、巴东、秭归和宜昌五县市；[第一段]     

心灵花园

谁不希望拥有一座小小花园？哪怕是一尺之地昵。若有,当代人定会以木栅围起。那木栅也定会依各人的条件和意愿,被摆弄得尽可能美观。     

精疲力竭是在等待新的眼睛

当代人常会说“内耗”,“内耗”通常是指一种非生产性的“自我消耗”,如果一个体系出现转型的僵局,某个关键点硬是无法形成,型也转不过去。教人再多的心力也是徒劳,大家说着这些关键点天天做着没有建设性的虚功,人人都搞到精疲力竭。     

中国人民大学出版社

1.《周易与人生》本书从一个当代人的角度看周易,把中国三千年智慧的精髓以当代人的思维方式、解读方式进行理解,在引用古代故事的同时,还举了很多当代现实生活中的案例,可读性强。2.《中国历史与文化》(插图本)古代中国人曾经创造出灿烂的文明,无数繁华景致熠熠生辉。本书为我们一一道来,语言力求生动简洁,插入精美图片,便于读者轻松了解中国历史。     

可持续发展与中学地理教育

所谓可持续发展,目前公认的定义是:既满足当代人的需求,又不损害子孙后代满足其自身需求的能力。作为中学地理教育工作者,要充分认识中学地理教育在促进中国可持续发展这一跨世纪历史重任中的地位以及自身改革的方向。下面,本人谈几点对此问题的思考。     

思想政治教育在当代人个性培养中的作用

对于当代人个性的培养，决非一朝一夕的过程，它需要一系列的条件和相关服务。需要思想政治教育为其提供思想保证、环境保证、方法保证和责任意识保证。     

浅谈历史教学中的人文教育

历史人文教育是一个多层次、宽领域的、动态的、开放性的整体系统,思想人文素质是主要的素质,历史是当代人的财富,我们在历史教学中要围绕学生的认知水平、心理特征、人文结构等进行有针对性的全面的教育,