论孔子教育惩戒的耻感之度

解析孔子的教育惩戒,可以得其智慧的启迪,为当代中国教育惩戒的现实困惑提供可资借鉴的思想资源和维度。一、孔子教育惩戒的耻感之度《论语》中教育惩戒包含了态度拒绝、语言斥责、行为处罚等方式,它们无一例外地遵循了同一个尺度:使被教育者产生耻感。在惩戒过程中,孔子身体力行、榜样示范,通过以情动之、以理服之和以德导之实施了三类不同程度、不同方式的教育惩戒。     

“京剧进课堂”存在的问题及对策

我国在中小学试行‘京剧进课堂’,是弘扬民族精神很重要的一项举措。我们对整个改革的方向应当肯定,加强这方面的工作非常有意义。教育部原部长周济曾在两会期间就京剧进课堂指出:第一,这件事的初衷和目标,就是要在我们的教育中加强素质教育,加强中华传统文化的教育。第二,这件事本身并不是像有关媒体说的那样开设京剧课,而是在我们的音乐课程当中加入京剧的曲目。第三,这件事本身也     

专统家训中勤俭道德的当代价值

中国传统的伦理道德是以家族为本位的,“强调人是从属于家庭和家族的,本质上是家庭和家族关系的存在物”[1］。因此,家庭是古代社会实施伦理道德教育的重要场所,而家训作为家庭教育中最具特色的一种方式,就是用来调节家庭内部成员之间关系的一种训诫形式,正如颜之推在《颜氏家训》中开篇便指明其写作的目的是“整齐门内,提撕子孙”。在丰富的家训内容中,勤俭是不同朝代、不同社会阶层都认同的美德,在今天看来仍具有积极的借鉴意义。     

Please Save Our Earth

昨晚,我做了一个糟糕的梦。在我的眼里,世界没有了绿色,没有了森林。动物应该去哪儿?它们无家可归。我听不到鸟儿在树上唱歌,我看不到可爱的动物互相追赶,浑浊的空气甚至使我呼吸困难。土地如此贫瘠,农民生活困苦。我应该去哪儿?幸运的是,这只是一场梦。但是我们应该重视它,因为如果人们继续破坏环境,我确定这一天迟早会到来。我们只有一个地球,从     

论实践图式在现代诠释学中的决定作用——马克思实践诠释学的核心内容与当代价值透析

马克思实践诠释学认为,根本不存在只写在书上的作者原意或文本意图,只存在写在社会活动中的实践预期和意义指向,文本意义并非读者心理期待的产物,而是社会需要及其实践图式共同塑造的,只有深入到公共理解体系所共同遵守的实践图式及其策略选择,才能寻找到实现＂作者原意一文本结构一读者期待＂内在整合的中介。实践图式是作品的社会效果能否及如何显现的决定性因素,文本意义的具体实现是一种综合性的社会效果使然和多元文化价值实践融通的结果,只有凭借交往实践及其问答逻辑的积极牵引,其意义诠释的效果历史才能真正浮出水面。     

宋词中的落花意象及其对当代歌词的影响

宋词中有很多写到落花的词。落花意象以其“伤春”与“伤逝”的凄美之情触动人心,它们寄寓了词人不同的人生际遇、人生态度和追求。男性词人从男性角度看落花、男性词人以女性角度看落花、女性词人从女性角度看落花,使得宋词中落花意象具有不同的情感内涵。此外,宋词中落花意象还影响到当代流行歌词的创作。     

“当代学者研究”主持人语

本期《当代学者研究》栏目刊发论文三篇。孙维城教授所评邓乔彬先生一文,重在评论邓先生之新作《唐宋词艺术发展史》,可以视为一篇精彩的书评文章。邓先生为当代词学大家,其《唐宋词艺术发展史》     

梦想永不老

<正>Hi,静子!关注这个栏目很久了,也一直很喜欢。这是我第一次给你留言,不知道能否得到回复。但无论怎样,我们都感谢你为我们搭建了一个能说说心里话的平台。我是一个地道的农村孩子,爸妈都是普通农民。如果我以后的生活只为图个安稳,那么好好守着家里的一亩三分地就够了。但我不想祖祖辈辈重复同样的人生轨迹,我想走出村子,看看外面的世界!     

我与春天有个约会

<正>夜晚,凉风习习,娇羞的月亮不知被什么绊住了脚步,只从树梢间露出一点月色,但依然遮掩不住它的美丽。抬头间,月亮已经顽皮地来到了我的窗外,洒下了点点银光。我打开窗户,接受着这来之不易的"礼物"。     

史铁生:让生病绽放出另一种生命的美丽

<正>在我们生活中,有这样一个人,有人问他从事什么工作,他自嘲道:我的职业是生病,我只是在业余时间写点东西。没想到,就是这样一个几乎是以生病为生的人,却写出了许多名扬中外的文学作品。他用文字,照亮了世人的心灵,给人一种绵绵不绝的温暖和力量。他的作品被称为"全人类的精神财富"、"中国当代文坛的珠穆朗玛峰"。他就是被誉为"中国的奥斯特洛夫斯基"的——史铁生。