外师造化内得心源--略论唐代画学中的意象创作理念

文章围绕“外师造化,内得心源”,阐述了唐人意象创造的理念是:主体与客体的契合;形与神的统一;再现与表现的统一;自然与创新的结合。     

何以破天机

在高手的实战中，总有些精妙的手段让你难忘，赞叹之余你是否曾为自己下不出那样诡异犀利的手段而惆怅？每一个棋形结构下总隐藏着这样那样的手段．随着棋子的增多，结构的变化，原有的手段会消失．取而代之新的手段出现。把握这些若隐若现的手段，因而有了时机。[编者按]     

“发而皆中节”——武术功夫的主体生成及启示

“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。     

不战而屈人之兵——为美国全球战略服务的新闻舆论

我多年来从事的工作是向国外介绍中国,让世界了解中国,力争一个有利于中国改革开放和现代化建设的国际舆论环境。这个工作做了25年,随着我国各方面的发展,我们的国际舆论环境有了很大的改善。国际上愿意了解中国的人越来越多。但是,另一方面,国际舆论格局中“西强我弱”的态势还没有根本改变。我们仍然不能完全或者完全不能掌握国际舆论的主动权。     

《太平广记》“遇鬼而亡”类故事实质及其叙事模式

《太平广记》记载了众多的鬼故事,卷329"杨瑒"篇所述有诸多反经失常的情节,卷316至卷355共40卷的鬼故事中,也有多篇与"杨瑒"篇相类似的反常情节,并且这些小说人物都经历了遇鬼而亡,这些故事相互结合起来分析,可推导出其实质上写的是借助鬼作幌子来实施谋杀的行为。另外,分析其叙事结构,也有助于正确理解此类作品的真实作意。     

论汉武“乃立乐府”

秦代已置乐府,是不争的事实.汉代乐府置于武帝之时,还是武帝之前,历来存在着分歧.本文根据传世文献的记载,以及考古资料的发现,论证汉袭秦制,汉初同样存在隶属少府的乐府机构,武帝只是强化了汉代乐府的职能.乐府机关搜集的民间歌诗,以"感于哀乐,缘事而发"的真情流露,对后世的社会思想及文艺创作,产生深远影响.这种影响,在司马迁生活的时代尚未彰显,故<史记>不书,而<汉书>特志之.     

浅述广播电台文稿网络建设

随着网络技术在广播系统的广泛推广和应用,各家电台都根据自身的具体情况和条件,建立了符合实际应用情况的网络拓扑结构与相应的新闻文稿审批系统和音频播出系统。同时互联网的迅速发展也为推动广播技术的发展注入了活力,如何最大限度地利用好计算机技术与网络资源,杜绝其带来的一些负面影响,是摆在广播技术工作者面前的一个新的课题。南昌电台于1996年开始新闻文稿网络的建设工作,大致经历了三个阶段。以细缆为传输通道建立的总线型结构的网络是基于DOS操作系统面向指令的网络,以文件目录共享的方式提供资源共享,该网络体系一定程度上实…     

浅论不同的GPS网形结构对高程精度的影响及其利用可靠性

结合工程实例，通过对不同GPS网形结构拟合所得的GPS高程的精度比较，得出GPS高程在小区域内具有一定的可靠性和利用性．在32程测量中应广泛应用。     

奇迹在等待中惊现

小薇是个成绩平平的小女孩,平日里总是沉默寡言、独来独往,从不和同学说笑,更不爱参加集体活动。为了让这个性格孤僻的女孩变得活泼开朗,班主任和科任教师采取了不少办法,但都不见效。一天下午,这个班开展校外春游活动,同学们都欢呼雀跃着涌出教室,唯有小薇坐在座位上一动也不动。经过细致做工作,她仍然坚持不去。在这种情况下,班主任选择了等待,让她一人留在学校。而待大家整整活动了一下午回到学校时,小薇却给老师交了一篇上千字的题为《享受孤独》的文章。出乎意料的是,这篇习作居然在市第届少儿文艺作品大赛中荣获一等奖     

大学生“混”而不学问题现状分析与对策研究

目前大学生混而不学现象比较严重,主要根源来自社会大环境和高校内部小环境的影响.学校应以建设积极向上的校园文化来帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观.同时要通过改进教育教学方法、丰富学生业余生活、优化专业课程设置等促进学校优良学风形成.