试论《说文》中的“声兼义”现象

声兼义现象是汉字形体结构中的特殊问题。结合《说文》中的例证材料和汉字的发展历史，探讨声兼义字的功能、特点、类型及其形成原因，指出声兼义字是汉字发展中的历史沉淀物，对于探求词源、建立词族，正确认识汉字的发展规律都具有重要的意义。     

由“兼”字说开去——教《水调歌头》一得

初语第四册《水调歌头》(明月几时有)小序"丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由"中,一个"兼"字,乍看无足轻重,其实不可或缺。词的上片运用了比喻辞格,将"明月"喻"圣君","琼楼玉宇"喻"朝廷"。苏轼因反对王安石变法,在政治上遭到压制,虽然他一心想报国,可最终还是被贬官密州任太守。政治上的失意让他心情十分悲     

释“琴瑟友之”之“友”

《诗经》为我国第一部诗歌总集。古老的诗篇中保留着许多汉字最初的原始意义。《关雎》为《诗经》之首篇。其中"琴瑟友之"之"友",依据其字形,采用象形、会意的方式予以解释较为贴切。     

马克思主义经济学范式的特征——兼评后现代主义的马克思主义经济学范式

范式概念的引入无疑有利于马克思主义经济学的清晰界定,表明什么是马克思主义经济学以及马克思主义经济学完善和发展的内在机制和动力.后现代主义的马克思主义经济学否定历史唯物主义方法论和劳动价值论这个马克思主义经济学分析的逻辑起点,显然是对马克思主义经济学范式"硬核"的背弃.     

释"熏"

“熏”字为止从“柬”下从“火”的会意字，“熏”字的字形义为火烧树干状。《说》根据“熏’’字已有讹变的篆书去分析字形，认为“熏”字“从中，从黑”，不确。     

论法德兼治对中华民族凝聚力的作用

维护与推进中华民族凝聚力发展的重要途径是实行法德兼治。依法治国以其权威性和强制手段规范社会成员的行为,以德治国则以其劝导力和教育功能提高社会成员的思想认识和道德觉悟,两者相辅相成。通过法德兼治规范人们的思想和行为,从而抑制人性中的恶和弘扬人性中的善,使中华民族凝聚力在新时期得到进一步的维护与推进。     

《说文解字》说解的特点

本文首先交代了《说文》以字头为经，以释义、析形、譬音、征引为纬的基本框架，集中证明了“据形释义”、“义傅于音”的训释原则；其次全面而又扼要地介绍了释义的体例、析形的术语、标音的方法、征引的条例。     

《世说新语》存在动词"有"引导的兼语句研究

《世说新语》代表着魏晋南北朝时期的语言特征，其中的存在类兼语句尤其是“有”字兼语句能揭示该时期语言的有关特色，体现兼语句的句法、语义、语用特征。     

文化视野下小学语文识字教学的优化策略研究

识字教学是小学语文教学的基础,汉字也是人们汉语阅读和日常生活的重要工具。小学语文识字教学相对较为简单和基础,长期反复练习的枯燥影响了小学生学习积极性。在文化视野下开展识字教学,能够通过社会历史故事等方式,引导小学生识字,同时因为有故事或者讲解的加入,也更便于小学生记忆。本文将基于文化视野,探究小学语文识字教学的优化策略。