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131.
《同学少年》2015,(1):45
<正>西点军校的校规西点军校是美国第一所军事学校,号称"美国将军的摇篮"。学校以"职责、荣誉、国家"为校训,学员守则规定:每个学员无论什么时候,无论在什么地方,无论穿军装与否,也无论是在担任警卫、值勤等公务还是在进行自己的私人活动时,都有义务、有责任履行自己的职责和义务。这种履行必须是发自内心的责任感,而不是  相似文献   
132.
石涛《画语录》是中国古代绘画理论的重要著作,"一画"论是其画学理论体系的核心范畴与理论基础,其内涵外延具有数理、事理、道理的含义,更具有本质、本元、本源等哲学本体论意义。"一画"论既植根于中国古代哲学老子"道生一"、庄子"自然""无为"思想基础,又立足于"画从心"、"乃自我立"的独创性精神,以"一画"构建了本体论、源流论、体验论、创作论、方法论、笔墨论、蒙养论等画学体系。  相似文献   
133.
<正>"留白"顾名思义,就是在作品中留下相应的空白。它是我国传统绘画的一种极高境界,讲究着墨疏淡,空白广阔,以留取空白构造空灵的韵味,给人以美的享受。艺术大师往往都是留白的大师,方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》,只见一幅画中,一只小舟,一个渔翁在垂钓,整幅画中没有一丝水,却让人感到烟波浩渺,满幅皆水,给人以无限想象的空间,如此以无胜有的留白艺术,具有很高的审美价值。  相似文献   
134.
大师     
<正>上午九点钟的时候,八旬著名山水画家黄云山,正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶,目光却移动在一张铺好的四尺宣纸上,于下笔之前,构思着一幅《深山行旅图》。门铃小心翼翼地响了。过了好一阵,门铃再一次响起,透出一种急迫的心情。怎么没人去开门,小保姆呢?老妻呢?黄云山有些生气,正要大声呼喊,猛然想起小保姆上街买菜去了,老妻替他上医院拿  相似文献   
135.
滇西北地区的丽江、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州等地,分布着纳西族、摩梭族、白族、藏族、傈僳族、独龙族、怒族等少数民族,因其独特的地理位置与名族风貌,孕育出了独特丰富的民族画,本课题旨在对分布于滇西北地区各地的民族画造型形态进行类比、解析,试图通过对造型形态的解析,洞见他们生存哲学的思考与夙愿。  相似文献   
136.
本文通过对央视"最美**"系列报道的画面、声音等多方面的分析,详细阐述了声画多元素在电视新闻中的重要性,提出电视新闻应该丰富运用信息,让新闻内容更具可看性。  相似文献   
137.
张蓉 《阅读》2014,(Z6):1-1
<正>傍晚,我和爸爸在树林里散步。爸爸停下脚步,转过头来对我说:"仔细听!你听到什么声音?"我闭上眼睛,听到风吹树叶的"沙沙"声,远处"哗啦啦"的流水声,还有蛐蛐"啾啾啾啾"的歌声,好像在开音乐会。我跟爸爸说:"原来只要仔细听,就能听到大自然美妙的声音。""不仅要耳朵听,还要眼睛看。"爸爸望着远山若有所思,"大自然就是一本神奇的诗集!"真的,那满天的彩霞,自由的飞鸟,葱郁的山林,还有岸边倒映在湖水中的花草,不正是一幅画,一首诗吗?  相似文献   
138.
万君超 《收藏》2014,(19):27-31
邓以蛰先生(1892~1973年,字叔存,号钝庵)不仅是一位学贯中西的著名美学家,也是一位鲜为人知的书画鉴藏家。在他的古书画藏品中,除了高祖邓石如的书法作品大多是家族传承外,其他的古书画均为平生节衣缩食购藏,而其中尤以元代书画居多。邓先生是一位学者型的鉴藏家,眼光独具,学识超群。已故著名国学大家朱季海先生曾在《朗润园读画记》一文中说过:至于以毕生之好聚于元画,讲求之精,收藏之富,就我平生所见,当推邓叔存为最。”邓先生的收藏品位和考鉴文章告知此道中人:  相似文献   
139.
健美操是一种集美学、体操、舞蹈等知识于一体的课程,其能够通过徒手、器械等方式使学生在练习的过程中获得身体、心灵的发展,对学生多方面素质的提高具有重要作用.而在高校传统健美操教学中,仅仅对学生技术的掌握起到了一定的重视,而对于其他方面的功能却多有忽视.所以,在素质教育的背景下,高校的健美操教学也应当积极地改革,以适应素质教育的要求.  相似文献   
140.
贾关法 《收藏界》2014,(3):88-95
马是人类最亲密的伙伴,也是中华民族人文精神的缩影。在远古时代,马是先民敬崇的神灵,与龙图腾的关系非常密切。中国古代神话中的“龙马”,将马与龙合而为一,是一种形状象龙、出没于波涛的骏马。所以,人们又将骏马称为“龙驹”。这些对“龙马”的美丽解读,寓意勇于进取、志在腾飞的中华民族之魂。  相似文献   
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