蓝天下,我们学着长大

1 第一次见到小可的时候,她把一个与其纤弱体型极其不成比例的大书包往我旁边一丢,发出"砰"的巨大声响,然后一张圆圆的小脸,顶着水汪汪的、拥有小狗般眼神的大眼睛,从那书包后面一闪而出,两根小辫子一颤一颤的,用明显的娃娃音说:"你好,我叫小可." 我忍不住"噗嗤"一声笑了出来,她的表情、动作、神态都让我想起了动漫<魔卡少女樱>里面那个橙黄色的、带着翅膀的、脑袋圆圆的小狮子.     

基于4R营销理论的公共图书馆红色研学旅行服务研究

文章分析公共图书馆红色研学旅行服务实践现状及存在的问题,提出基于4R营销理论的公共图书馆红色研学旅行服务策略,即打造业内外机构高度协同的红色研学旅行服务格局,开发与用户需求高度契合的红色研学旅行服务内容,加强红色研学旅行服务品牌管理与绩效管理,构建线上线下全面融通的红色研学旅行服务推广渠道。     

青花瓷瓶 三点导读

美点赏析内蒙青年女作家史雁飞的微型小说《青花瓷瓶》通过叙述小男孩数九寒天冒着大雪到当铺当青花瓷瓶,典当行老板明明知道这个青花瓷瓶是个赝品,并不值钱,当他得知小男孩急需要钱     

第21届白玉兰戏剧奖揭晓

《新闻晚报》报道,近日,第21届上海白玉兰戏剧表演艺术奖获奖名单揭晓暨颁奖晚会在上戏剧院举行。中国剧协主席、新任白玉兰奖评委会主任尚长荣以及表演艺术家李蔷华、计镇华等分别揭晓了获奖名单并颁奖。中央戏剧学院原院长、著名戏剧导演、戏剧教育家徐晓钟,获颁白玉兰育人奖。     

《最后的常春藤叶》教学设计

教学目标:1.把握文章脉络,赏析文章精巧的构思。2.品味小说语言,分析人物形象。3.探究"最后的常春藤叶"的精神内核。教学过程:一、导入新课1.导语设计一片普通的常春藤叶为我们讲述了几个平凡人物的感人故事,这片并不普通的叶子创造了挽救生命的奇迹,它让我们从人生的苦难中见到了人性的光辉,所以至今它还鲜活地存在于每一个心中有爱的人的心     

明末清初才子佳人小说结局新论

一般认为明末清初才子佳人小说的结局为＂科举及第,洞房花烛＂的大团圆结局。事实上,常见的此类小说在这一结局之后还有一个＂辞官归隐或者虽在任上却无意仕进＂的萧寂尾声,这和前面的团圆喜庆结局形成巨大反差。这种结局的设置,与明清易代之际才子佳人小说家们对于科考功名既追慕又弃绝的复杂心态,隐逸文化传统在江浙一带文人身上所发生的新变以及小说创作商业化文人化色彩加强等因素有关。了解这些,对于我们全面把握这一时期中下层文人的心理结构与精神风貌有着重要的参考意义。     

翻译伦理对林译小说中有意误译的阐释力——以《黑奴吁天录》为例

林译小说中有大量的增补、改译和删除等形式的有意误译。林纾和魏易合译的《黑奴吁天录》也不例外。根据传统的翻译理论,该译作被视为不忠实的翻译。然而,这部译作在晚清却受到了中国读者的普遍欢迎。传统翻译理论无法解释这一现象,翻译伦理却能为此提供理论支持：林译小说中的有意误译具有不可避免性;有意误译中包含着忠实性的因素;有意误译实为一种翻译策略。     

我想写一部怎样的神话学教科书

2010年初夏,孙正国博士与我联系,说想在所主持的〈长江大学学报〉＂神话学专栏＂中特设一期,邀请一些同道,共同讨论拙著〈神话与神话学〉.我当然很高兴能有机会集中聆听同行们的批评和建     

追忆梦幻田园的乡土情结——沈从文小说解读一种

从鲁迅发源的中国现代乡土文学大多是从揭露、评判的角度展现农村的破败、凋敝及愚昧麻木。沈从文则可说是乡土文学的另类。他以平等的姿态,以＂乡下人＂的身份来描写湘西边地的生活、风俗、人情。以自觉的美学意识和＂安顺天命＂的文化观点来表达笔下离乡背井的怀恋。不管是对＂乡土人＂的自然美好人性、雄强生命力的赞颂,还是描写轻贱生命的痛苦和对命运的无奈,都展现了一种＂梦幻田园的乡土情结＂。     

二十世纪三四十年代上海现代市民小说的美学价值

现代市民小说是以现代市民为描写对象,在评判标准上反映并且肯定现代市民价值观的小说创作。随着市民概念的更新,市民小说内涵与外延的重组,一些习惯上认为是雅文学、精英文学的作品划入了市民文学阵营,而一些习惯上认为是通俗文学的作品却因其低俗性和小市民性被市民文学阵营清除出去。三四十年代上海现代市民小说呈现出显著的雅俗互渗与大众化追求特征,究其根本,是现代市民价值观在其背后的驱动力。