论扬雄赋

扬雄大赋重视讽谏，并开辟了新的讽谏手法，即正文中杂以微讽，以点醒题旨，大量用典，夹叙夹议，以及结合行踪咏史怀古的体格，其意义在于试图摆脱描写与讽谏游离的格套，从而自然过渡到他本人后期的言志赋。也启发了以后的纪行赋作家，扬雄的言志赋则体现出儒、道、骚融合的倾向，既追求个体的独立和自由，又并不废弃道德操守的价值。他的创作从大赋到言志赋的发展，在汉赋史上具有承上启下的意义。     

论杨维桢的诗

本文用实证的方法，多元切入，开掘杨维桢研究的新角度。首先，提出了杨维桢诗歌的多题材问题．指出杨维桢不但宴游诗多，其社会讽谏诗也不少，他的社会讽谏诗从各个方面揭示了元代的社会黑暗的观点。其次，还提出了杨维桢诗歌的多宗源问题，指出他的诗因为多宗源才杂成亦此亦彼的“铁崖体”，再次，本文还论述了杨维桢诗歌的多风格，表现了他那种大家风度和自由娴熟的创作方法。     

微言

爸爸妈妈,我可以去你们家玩吗？——有记者采访留守儿童,请他们对在外打工的父母说一句话,一个7岁的孩子说了这句令人辛酸的话（湖南艾铭儿荐）一个人的品格的最佳尺度是：1.看他怎样对待无利益于他者;2.看他怎样对待无还手之力者。     

微言

把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把腿脚交给了汽车,把健康交给了药丸。——另类生存（福建罗智敏荐）     

微言

一个人想要生活得更好,只要获得几种能力就行。一是自然能力;二是技术能力;三是知识能力：四是与社会和人打交道的能力：五是人的生理和心理承受能力。——五种能力支撑起你的美好人生（湖北包兴可荐）     

微言·微博

阅卷老师,你给我多少分,我就祝你活到多少岁! ——江苏一考生在今年高考作文中如此“恶搞”,让阅卷老师哭笑不得（湖北赵自力荐）     

微言

老师求求你们,不要再旷课了好不好？毕竟（离高考）只有九十多天了。你们这样做,让我实在抬不起头来。 ——一高三班主任深夜发短信求学生＂不要旷课＂（湖北赵自力荐）     

微言

人生在勤,不索何获!——贴在教室前壁的励志标语,是高考来临前学习氛围的真实写照（湖南徐思思荐）如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。——网友谈处世之道（浙江李目然荐）中国必须寻找能够激发思考、培养辨别能力的娱乐方式,否则,现在的娱乐方式也许会把一代人变成愚民。     

试论《天问》的主旨

在对《天问》这首奇特的诗作主旨的探讨过程中,不同时期的学者都对其进行了“天问”式的无穷追寻,试图破解其主旨。笔者认为《天问》是一首政治抒情诗,诗中通过问天问地问人间以达到讽谏楚王的政治目的,同时抒发了自己放逐山野、无用于国的满腔愤懑与愁思,表达了自己强烈深沉的爱国之情。     

上古谏诤传统，献诗、采诗制度与诗歌讽谏论

下臣进谏、天子纳谏是西周时期一项重要的政治制度,诗在这一制度中扮演着十分重要的角色,具体表现为献诗、采诗以讽谏王政,并在诗的编辑过程中,强调诗的讽谏功能,从而产生了《毛诗》首序以讽谏论诗的解诗方式。