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171.
<邹忌讽齐王纳谏>是中学语文课本中的传统名篇(以下简称<讽谏>).邹忌高妙的讽谏手法,成为劝导艺术的经典范例,为世人所称道."讽"乃全篇的文眼所在. <古汉语字典>和<现代汉语词典>对"讽"的解释是:"用委婉含蓄的话暗示(指责)或劝告."可见,"讽"的本质是"委婉含蓄,启人自悟",而非直言劝告,与"诤"(直言劝告)相对.但这仅是对"讽"的笼统理解.历史上特别是春秋战国时期,许多人喜用、善用"讽"谏手法,但细辨明析,不同人,不同时间、地点,所用的"讽"谏手法又不尽相同:或比喻,或类比,或归谬,或寓言故事……邹忌所用"讽"具体属于哪一种方法呢?人教社现行课本该文课后"练习"第三大题说,"体会邹忌的讽谏艺术,自选感兴趣的话题,运用譬喻的方法说一段话",暗示<讽谏>一文用了"譬喻"方法.相应的<教师教学用书>有关该文的"内容分析"中也说:"……这里,没有对齐威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性……"也把邹忌所用"讽"谏手法看成"以事设喻". 相似文献
172.
173.
《大雅·卷阿》是君王出游时臣下所献之诗,诗歌所颂对象“君子”应该是西周天子,《卷阿》所咏之事似为其时之君臣对歌.臣下借与天子答歌之际而陈诗以颂美、祝祷,并借此以委婉的微言讽谏,是《卷阿》的诗义.《诗经》中一诗有前后转折、变换句式和抒情方式的例子甚多,这是诗人的一种写作技巧和手法,因而,《卷阿》并非两首诗错简而合为一诗. 相似文献
174.
175.
傅玄谓连珠“合于古诗劝兴之义”,这就是说连珠文体有特殊的讽谏功能。连珠成为古代士大夫向君王纳言献策、参政议政的工具,体现了古代士大夫治国平天下的美好理想。 相似文献
176.
韩流再度席卷微博,4月中旬,韩国知名演艺经纪公司SidusHQ旗下数位艺人进驻微博,与中国粉丝近距离接触的同时,也为擞博t日蹴军团勇增添八分声势。 相似文献
177.
178.
辛小飞 《和田师范专科学校学报》2005,25(5):94-95
汉代扬雄赋作的一大特点,后人多认为是“摹拟“.但杨雄虽有模拟亦有突破.本文通过对扬雄的生平与赋作的再分析,以论证扬雄赋作具有超越前人的地方:扬雄创作大赋有自觉的讽谏意识,体现出高超的讽谏技巧,结构严谨,短小精悍;内容广泛,扩大了赋描写的领域. 相似文献
179.
180.