"特"、"德"、"冯"的含义

在西欧各国的人名中,有的音节既非名,又非姓,而是贵族出身的标记,如法国人姓前用“特”,西班牙人姓前用“德”,德国人姓前用“冯”,荷兰人姓前用“梵”,英国人姓前用“劳特”或“恰尔德”等。“恰尔德”,系古英语“贵公子”之称号,今已废。“劳特”意为爵士,对于有爵位者之非正式的称号,亦泛指一般贵族,用时冠于姓前或姓名之前。18世纪德国启蒙主义作家歌德,全称为:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,其中“冯”为贵族出身的标记,在文学史中有时略去,不译成中文。而19世纪的批判现实主义大师《、守财奴》的作者巴尔扎克,全称为:奥瑙利·特·巴尔扎克…     

论孔子的法治思想

本认为孔子的法治思想虽不够系统，但对于“德”与“刑”的关系提出了不少自己比较明确的观点。虽然他的法治思想带有相当的守旧性和局限性，但通过加强思想道德教育以减少刑罚、刑罚要适中等思想对于今天推进法治社会的建设仍有一定的借鉴意义。     

儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托

沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。     

德教双馨 温暖生命

德育是左，课堂是右，如同教师的左右手，播洒生命的种子，随时撒种，随时开花。真正实践着润物无声，育人无痕的教育最高境界。[第一段]     

“编才三长”论

当代编辑从事着与各种思想、知识、信息打交道，并对其进行采集、整理、加工、传播的社会活动，编辑主体的素质关系着传承人类明这一编辑目标的实现状况及实现程度。在当代编辑环境下，必须坚持强调以博学、通识、专能作为编辑主体的追求境界，以编德作为“编才三长”得以充分发挥的条件和保证。     

禅让学说的历史演化及其原因

史学界曾几度争论过禅让有无。本文认为 ,研究这一问题首先应区分禅让事件与禅让学说的界限。禅让事件如前人所论 ,当在父系氏族社会曾发生过。而禅让学说则经过了“禅让天命说”、“禅让贤德说”、“禅让德运说”三个阶段的历史演化。其发展演化的原因在于社会政治形势的变化 ,和其所依据的理论基础的更改。禅让有无的争论源于战国时的禅让矛盾传说 ,此一矛盾传说的产生主要基于上古两文化系统的不同影响     

阅读推广视域下“立德树人”实现路径研究北大核心CSSCI

高校图书馆阅读推广,不仅可以直接促进学生素质提高和文化传承,也能在这一服务育人中承载起"立德树人"教育这一神圣使命。阅读推广活动是内化式"立德树人"有效载体,红色主题阅读、经典品读、深阅读省思、真人图书的榜样力量、文化空间育人等是德育的主要路径。在此过程中,应当突出德之思想、挖掘德之内涵,实现阅读推广活动的多重目标兼容。     

社会主义现代化新征程中的高校图书馆新发展——学习党的二十大报告体会北大核心CSSCI

二十大报告指出,教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑,高等教育对建设教育强国、科技强国和人才强国具有十分重要的支撑和引领作用,高校图书馆应坚持守正创新,从文献资源、文化传承与创新、服务育人、情报咨询、决策支持等方面塑造服务新优势、挖掘服务新动能、拓展服务新领域、开辟服务新赛道。     

党建工作融入学生思想政治教育的基本思路探析

新时期,大学生对于实现中华民族伟大复兴与“两个一百年”奋斗目标起到了重要意义。如何将党建工作融入大学生思想政治教育工作中成了重点和难点。深刻分析目前高校党建工作存在的问题,对于探索如何将党建工作融入大学生思想政治教育具有现实意义。     

立德树人视域下高校师德师风建设融入“三教改革”的路径研究——以襄阳职业技术学院公共课部为例

高校加强师德师风建设是落实高等教育立德树人根本任务的迫切需要,“三教改革”贯穿立德树人根本任务落实的全过程,“三教改革”成效反过来检验高校师德师风建设成效,成为新时代高等职业教育发展的重中之重。文章以襄阳职业技术学院公共课部为例,针对当前全国高校师德师风建设存在的普遍问题以及该校公共课部师德师风建设存在的短板瓶颈,努力探索“师德师风建设+三教改革”互融互促的八大有效路径以落实立德树人根本任务,形成的成果与经验可供其他高职院校参考与借鉴。