论散文式新闻的审美特征（下）

2、典型性和概括力 人们欣赏文学作品,往往津津乐道其故事情节或风景场面的叙述和描写。在散文式新闻作品中,叙述和描写固然重要,但毕竟不同于文学创作,叙述和描写不宜太技巧、太精致、太琐碎、太细节。在1991年人民铁道报发表的《革命圣地延安无铁路的历史结束》的消息中,记者没有把过多的笔墨放在现场的省长、部长等风云人物身上,而是特别注意到了“破例被北京型内燃机司机扶上操纵台”的“一名从百里外赶来,身穿羊皮袄的80岁老     

论孔子的法治思想

本认为孔子的法治思想虽不够系统，但对于“德”与“刑”的关系提出了不少自己比较明确的观点。虽然他的法治思想带有相当的守旧性和局限性，但通过加强思想道德教育以减少刑罚、刑罚要适中等思想对于今天推进法治社会的建设仍有一定的借鉴意义。     

学习力刍议

学习力是人的学习态度、学习能力和终身学习之和。开发和提升学习力是赢得竞争优势的必然选择,也是创建学习型社会的根本要求。     

儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托

沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。     

用人格魅力感召学生

人格是一个人性格、气质、能力等特征的综合，是个体基本精神面貌的体现。教师的人格既含有该群体共有的普遍性的特征，又包括每位教师独有的风格和气韵，两者合成了教师鲜明而又丰富的人格魅力。对于可塑性很强的中学生来说，教师的人格魅力具有以下几个方面的作用：     

何力:温和的改良派

●我的优点是比较温和,缺点也来源于此。●对于《经济观察报》来说,2002年也许是决定生死的一年     

德教双馨 温暖生命

德育是左，课堂是右，如同教师的左右手，播洒生命的种子，随时撒种，随时开花。真正实践着润物无声，育人无痕的教育最高境界。[第一段]     

如何提高创造力

好的方法和主意有时就像一只狡兔，它在眼前一蹿而过，瞬间闪现出耳朵和尾巴。为了捕捉它，你必须全神贯注。具有创造活力的人总是如此，这也许就是一般人与他们之间的差别所在。     

“编才三长”论

当代编辑从事着与各种思想、知识、信息打交道，并对其进行采集、整理、加工、传播的社会活动，编辑主体的素质关系着传承人类明这一编辑目标的实现状况及实现程度。在当代编辑环境下，必须坚持强调以博学、通识、专能作为编辑主体的追求境界，以编德作为“编才三长”得以充分发挥的条件和保证。     

禅让学说的历史演化及其原因

史学界曾几度争论过禅让有无。本文认为 ,研究这一问题首先应区分禅让事件与禅让学说的界限。禅让事件如前人所论 ,当在父系氏族社会曾发生过。而禅让学说则经过了“禅让天命说”、“禅让贤德说”、“禅让德运说”三个阶段的历史演化。其发展演化的原因在于社会政治形势的变化 ,和其所依据的理论基础的更改。禅让有无的争论源于战国时的禅让矛盾传说 ,此一矛盾传说的产生主要基于上古两文化系统的不同影响