当前国内财富伦理研究现状

当前国内财富伦理研究主要涉及五大方面:对马克思财富观的解读、对中国传统财富观的分析、对中西相关财富观的比较、有关财富及其与伦理关系的研究、当前财富现状及其对财富伦理的呼吁。     

论法学本科的职业伦理教育

从法科教育的属性谈起,分析当前我国法学本科教育中职业伦理教育的缺失及其严重后果。从重构法学教育的目标定位、建立高等法学教育与司法考试的良性互动、重视法学家的职业伦理教育三个方面详细论证如何实现法学本科职业伦理教育的目标。     

论政府道德

现代民主政治下的政府是责任政府，责任政府存在和发展的条件决定了政府道德的客观存在。政府道德直接来源于政府所负的法律责任和政治责任，对政府的道德评价是政府道德的另一存在方式，政府道德可以分为作为整体的政府的道德和作为个体的官员的道德，二有密切的关系，政府道德在依法治国与以德治国的关系中扮演着举足轻重的角色，是依法治国的内在要求，更是以德治国的关键所在。     

教育劳动的特点与教师专业道德的特性

北京师范大学教育学院教授、博士生导师檀传宝在《教育科学研究》2007年第3期发表了《教育劳动的特点与教师专业道德的特性》一文，其中提出，教育劳动具有活动的教育性、劳动主体与对象的主体性、劳动关系的复杂性和教育活动过程评估与管理的困难性等特征。教师伦理不仅具有与一般职业道德的相同属性，也存在与一般职业道德的不同，“教师职业道德”也不同于“教师专业道德”。对于在教师职业道德规范制定和师德建设过程中面临的诸多问题，解决的出路只有一个，那就是在观念上实现由一般性的教师职业道德向教师专业道德的方向的转移，在承认专业性存在的前提下从教师专业生活的需要出发、从专业发展的角度理解和建设教师专业道德。     

伦理是何种智慧？——兼与于树贵、彭启福先生商榷

伦理智慧是一种包含感性和理性的智慧，对任何一方面的夸大或忽略都会缩小伦理智慧的空间。道德的强制性的存在是一个各观事实，但其如何发挥作用取决于复杂的道德境遇。伦理智慧只能源于历史的、现实的社会生活，而不是仅仅来自人类的聪明才智。     

中国古代文学中雁意象的文化内蕴

雁 ,是中国古代文学中常见的意象之一。在文学作品中 ,古人常以雁自喻 ,抒写内心的思乡怀旧、羁旅孤苦之情 ,以及相思哀怨的感伤 ,成为道德伦常的载体。雁意象丰富的文化内蕴 ,相沿承袭 ,给传统抒情文学和民族审美心理产生不可忽视的影响     

试论高职院校中的技术伦理教育

由于高等职业教育过于强调纯技术特色和唯职业的教育观念,使得学生缺乏对技术进行多元性的思考。作者从技术哲学的视角对技术伦理进行解读,在此基础上论述实施技术伦理教育对于高职院校的必要性,并对高职院校如何实施技术伦理教育提出若干思考。     

灾难报道中的伦理失范与规范

随着我国媒体市场化进程的加快,行业竞争日趋激烈。为使自身新闻能够实现价值效应最大化,媒体从业人员从事件的各个角度挖掘具有新闻价值的信息。与此同时,新闻报道中的伦理问题也日益凸显。本文从灾难新闻报道出发,通过对报道中新闻伦理失范现象的剖析,追寻出现这些现象的原因,探讨新闻伦理与新闻价值在报道中共生的可能性,以期对媒体从业者走出新闻伦理困境有所助益。     

从日常生活世界的凸显到人的发现--现代性教化启蒙的历史回眸

威权性的道德教化是中国传统道德教化的基本特征,个体生命被遮蔽在神圣的“(天)理”之中,“人”被遮蔽于“民”的身份之中,纲常名因之而成为“吃人”的教化。从明末清初早期启蒙教化思想的出现,到“五四”新文化运动,中国现代性教化的艰难启蒙一步步走向深入,在发现了“吃人”的礼教的同时,也发现了“人”。     

弹幕:狂欢时代的伦理反思

弹幕作为一种新的媒介体验方式,在超现实外壳的庇护下蕴藏着抛弃逻辑、理性和秩序的虚无主义,让现代社会中理性的道德原则瞬间崩塌.技术的迷思引发了审美异化、颠覆传统、破坏网络生态等一系列行为,新媒体时代下对这一新型网际空间的伦理反思刻不容缓.