善治理论视角下体育教练员道德失范行为治理

对教练员道德失范行为的概念和影响因素、善治理论的本质和基本要素进行分析,将善治理论应用于教练员道德失范行为治理中.针对教练员道德失范行为的成因,提出重塑教练员"善"的利益观、价值观、伦理观,构建教练员的多元主体共治体系.     

胡安国的“尊君强本”政治伦理思想

胡安国的政治伦理思想集中体现在其所著《春秋传》中,而《春秋传》的核心思想主要是“尊君强本”。由此可见,胡安国的政治伦理思想核心在于“尊君强本”。这是由胡安国早年求学太学,得《春秋》之旨和理学之义,而后基于其对“义利”“常变”的理解催生而来。胡安国解“元”为“理”,解“理”为“心”,并主张“尽心成性”,为“尊君强本”的政治伦理思想奠定了哲学基础。其“尊君强本”思想包括三层最基本的内涵：贵德贱利、尊君抑臣和尊华攘夷。其中,“贵德贱利”为“尊王抑臣”“尊华攘夷”之总纲,核心在于“贵德”;“尊君抑臣”为内政之方,目的在于“尊君”;“尊华攘夷”为处理外事之准则,核心为“尊华”。胡安国的“尊君强本”思想奠定了湖湘学政治伦理思想的基调。     

论教师伦理发展的三重逻辑

教师伦理与教育发展、教师生存及学生成才密切相关,对教师伦理的关切直接关系到“立德树人”根本任务的落实与教师专业发展的持续推进。教师伦理作为一个重大的教育命题和时代课题,需要在历史、理论、实践的三重逻辑中深入探究其本质发展,阐明其丰富的理论样态,厘清其发展完善的现实路径。其中,在历史逻辑层面,以久远的伦理文化为思想渊源,教师伦理呈现出相应的历史流变;在理论逻辑层面,以文本为主要遵循,挖掘中西方教师伦理研究的学术议题与概念基础;在实践逻辑层面,以育人为根本指向,并在历史逻辑和理论逻辑基础上探寻教师伦理发展的实践路径。准确把握教师伦理发展的逻辑,对教师伦理的发展具有重要意义。     

区块链赋能数字出版：逻辑耦合、技术应用及风险审视

区块链因与数字出版在技术生产、内容规制以及价值规范上具有较高的逻辑共通性,而被广泛应用于数字出版业态创新,重构了数字出版的内容生产、推广营销、盈利分配、数据治理等业务环节。然而,区块链在正向赋能数字出版之际亦存在技术隐忧,身份主体性的位移、信息自主权的丢失以及归责追溯的困难等伦理问题逐渐显现。未来,需从主体性价值回归、建构被遗忘权机制、创设系统治理体系等入手,规避区块链与数字出版融合而产生的技术风险与伦理挑战。     

唐君毅以“感通”释“仁”的心学意蕴

以心性之学为基础,说明中国人文传统的独特性,是唐君毅哲学的一个重要向度。为说明心性之学的统贯意义,唐君毅把传统心学与孔子“仁”论密切结合起来,用“感通”来说明“仁”,证成心性传统在中国文化传统中的一贯性。同时,唐君毅立足心学的立场,通过“感通”中对己、对人、对天道的三个维度把心性论引向纵深发展,并说明了中国人文传统的特质在于“伦理的人文主义”,彰显中国人对于主体的独特理解模式。     

论科幻电影《沙丘》中的伦理的主体性

科幻电影《沙丘》在人与星球、飞船、沙虫之形体的对比中展开了对“巨大沉默之物”的美学呈现,进而呈现了他者之于“我”的超越性,以及一种“为他人”的伦理向度,并且传达了一种直面“存在之恐惧”的生存体验与如何在世界中存在的哲学思考。由此,这部电影清算了人类中心主义,展开了一种承认差异、尊重他者的伦理的主体性。     

教育数字化转型新阶段对文化视域下教育技术伦理的呼唤

教育数字化转型新阶段,教育工作者应关注作为“人”本身及其数字文化存在的属性,以更好地促进教学创新。教育技术用户对“热”技术的“冷”态度说明,作为数字文化存在的“人”没有与技术实践理性地有效融合,研究并实践文化视域下教育技术伦理至关重要。文章在借鉴前人研究的基础上,提出了文化视域下教育技术伦理的内涵,即学习者、教学者、管理者等不同伦理主体在技术支持的“真我”与“虚我”混合恰适的文化场域内,在创造、使用与管理含纳技术的教学过程与资源中,相互理解、尊重,并形成有效驱动力以更好地践行教与学,最终实现“自我”“群我”与“类我”的和谐统一。文章还通过详细分析翻转课堂和职业院校教学能力比赛课例两个案例,进一步阐释了文化视域下教育技术伦理在数字化转型与教学创新过程中的价值,并作了反思与展望。     

网络的伦理挑战与建设

信息网络正在开辟一个新的时代。网络不仅是一种新技术媒介,而且影响着我们生活的方方面面,既给人们带来了巨大的好处,又给现有的伦理带来了前所未有的威胁和挑战。因此,构建新的网络伦理规范势在必行,我们必须确立一系列基本原则,采取一系列有效措施,从而建立起适应网络伦理关系要求的新伦理观。     

基于质量提升目标的学前教育督导伦理审视

幼儿时期是一个人性格形成与人格发展的奠基期,学前教育质量会直接影响人的一生。教育督导是学前教育质量保障的重要手段。学前教育督导彰显了办学行为评价的公正性,关乎教育资源的公正分配,涉及学前教育关联主体的利益保障。以质量提升为目标的教育督导应以伦理和道德精神为底蕴,指向社会共同体的公平、正义范畴。通过对学前教育督导面临的功利性、正当性和公平性的道德考量,可以看出其在人们的伦理期待中应具有公平、正义、效率、平等的特征。学前教育质量督导的伦理建设应该包括:浸润伦理关怀,拓展伦理交往空间,增强伦理自觉,实现教育正义。