浅谈农村中学音乐课教学的现状与发展

音乐是人类文明的载体之一.人们通过音乐可以越过语言的障碍进行沟通,表达无法用语言传递的内容.这正如贝多芬所说:"音乐使人的思想沟通,德行改进,它能把人类引向完美的境界."没有音乐的民族,她的文明将黯然失色;没有音乐的学校教育,那将是一个缺乏青春活力的教育.因此音乐教育是学校教学中不可或缺的组成部分.然而,在一些农村地区由于种种原因,音乐课堂一直成为被人们忽视和排斥的对象.对此,笔者在汲取前人研究成果的基础上,结合自己多年的从教经验作些简要的探讨.     

先秦诸子思想对游侠人格精神的塑造——以儒、墨、道三家为例

游侠人格的形成是一个历史化过程,体现在其"知行合一"的人生态度上,是周穷救急的侠义之举与内在德行修为并重的结果。游侠人格精神的形成,是先秦诸子思想之间互相扬弃、融合的结果,尤以儒、墨、道三家最为显著。儒家之于侠,在于"仁",以仁爱之心救他人于危难;墨家之于侠,在于"任",损己益所为,杀己存天下,不惧死亡、勇于献身;道家之于侠,在于"施",施财于天下,周穷救急,以富而不有、功而不居、为而不恃为原则。     

阅读策略教学实证研究

提高学生的阅读能力一直是大学英语教学的重要任务。但传统的阅读教学都是以教师为中心的,强调通过教师的语言知识传授来提高学生的阅读能力。随着教学中心的转移,“学生中心论”已逐渐成为时代的潮流。在学习中,学生已不只是单纯扮演信息获得者的角色,同时还得清楚自己的阅读过程和学习策略。本文通过学习策略教学的实证研究,初步印证了在我国英语作为外语的环境下,阅读策略是“可教的”,阅读能力弱的学生通过阅读策略的学习和应用,能够提高他们的阅读能力。     

学术无愧人师 德行堪为世范——在顾明远先生从教60周年庆典上的讲话

今年是我国著名教育家、北京师范大学资深教授、中国教育学会会长顾明远先生从教60周年。日前,北京师范大学举行了简朴而隆重的庆祝活动和顾明远教育思想研讨会,来自国内外的教育人士畅叙顾先生堪为世范的人品和他对教育事业所作出的重要贡献。众所周知,顾先生做人一贯低调,始终说自己只是一名普通教师。尽管如此,为回应广大教育工作者的热切希望,为使大家都能感受到当代教育家高尚的师德和深刻的教育思想,我们还是组织编发了这组文章,以飨读者。     

关于池田大作人本教育思想的实践思考

日本教育家池田大作教育思想的核心是"教育的终极目的是造就人"以及"人本教育应当培养知性与德行相统一的人".其中"知性"和"德行"的内涵分别包括学识、终身学习能力、创造力和道德观、个人修养、道德实践.发展基础教育,应充分学习借鉴池田大作的人本教育思想,在实践中培养具有人本思想的教师,设置人本的课程,实施人本的教学,进行人本的教育评价,建立人本的办学体制.     

教书须先育人

育人就要从教师自身、从小事、树立榜样、鼓励学生多读书抓起。     

浅谈教师德行与和谐师生关系的构建

和谐的师生关系是和谐教育的基础,教师德行对于和谐师生关系的构建有极其重要的影响。重新审视教师德行,明确教师德行缺失对于师生关系造成的影响,让教师成为真善美的化身,可以在师生之间搭起沟通的桥梁,促进和谐师生关系的构建。     

柏拉图的公民德育思想探讨

柏拉图非常重视公民的道德教育,这与他的理论体系的建构密切相关。他认为道德具有可教性,学习即是回忆;道德教育的基本内容是培养公民的节制、勇敢、智慧和正义四种美德。为了使道德教育落到实处,柏拉图提出了一系列教育方法。     

司马光道德教育思想探微

司马光非常重视人的德行修养,对君主、官员提出了不同的道德要求,认为"君之大德有三:曰仁,曰明,曰武","明王之政,谨择忠贤而任之"。他强调利国爱民,认为国家利益至高无上,君主和官员都应"专利国家而不为身谋","善为政者,视民如子"。他还力倡诚信节俭,强调二者为人之美德,"盖至诚可以待无穷,而辞色不过欺一时","俭,德之共也"。     

先秦时期的碑小考

碑在我国的发展,大致经历了两大演化阶段。首先是无字碑时期,这一时期,碑被当做一种工具,或用于下葬,或用于拴系牲畜等;其次是有字碑时期,即在碑上篆刻文字,以颂扬人的功绩、德行,或者记载史实等。秦时期的碑属于具有实用功能的实用碑。根据文献记载以及考古发现,当时的碑有三种。一种属于下棺用的碑,天子称为丰碑,