龙文化的几个问题

龙是原始夏人的图腾，而后演变为中华民族的图徽，炎黄子孙自称为“龙的传人”，而对龙的精神化意义，又有不同分说。     

建筑与环境共生

紫蓬田园山庄地处山地环境,其基地所处的自然环境特征和地域环境特色,使规划设计与建筑设计面临挑战与机遇。规划方案充分利用自然环境的特征,结合徽文化的特色,保持、延续和创新了徽文化传统,实现了建筑与环境的共融、共生。     

《戴震考据学研究》序

今年6月,我受安徽大学中文系邀请,前去主持博士论文答辩及讲学.在合肥的几天里,道彬一直陪伴左右.道彬是安徽大学徽学研究中心的研究人员,目前正在南京师范大学文学院博士后流动站从事研究工作,因这双重身份,他热情地接站、送行,给了我无微不至的照顾.     

一双帆布鞋的时代标徽

在“90后”的时尚手册中,“匡威”,是—个不可或缺的名字。这双被无数地球人穿了整整100年的帆布鞋,已经成为了—种最具叛逆和个性精神的象征……     

家徽

【路子对你说】 小时候，刚开始学写作文，记得老师反复交代，要写真情实感。换一个老师，仍然这样说，仿佛这不只是一个要求，还是一个秘诀。但是，纠结了好多年，我一直不理解为什么有这样的要求。     

《档案与建设》月刊刊徽有奖征稿启事

正徽标(logotype),对于一个团体、一个企业乃至一个品牌而言,今天不仅是识别的符号,更是内涵的凝聚,是精神的自白,是风格的象征,是展示于公众的无言的请柬。《档案与建设》月刊由江苏省档案局和江苏省档案学会联合主办,创刊于1984年,国内外公开发行。30年来,《档案与建设》扎根于江苏热土,倾力为档案事业发展鼓与呼,出版300余期(含增刊),发行500余万册;近年更借助网络媒介,足迹遍及全国各省市区和港澳台地区,广泛结缘海内外学术界以及各界读者、作者。     

笑

林徽因（1903-1955），又名林徽音，福建闽侯人。上世纪30年代曾从事新诗、小说创作，是新月派的代表诗人之一。其诗作风格委婉细致，讲究韵律，富有音乐性。这里所选的诗歌《笑》，在一定程度上体现了诗人的创作特色。     

透过现象看馆标在图书馆的实际作用

图书馆是一个集文献与信息为一体的综合性服务型文化教育机构。在视觉传递过程中，馆标作为图书馆导引读者、形象自己的标记尤显重要，它是由色彩与符号组成的，是连接读者和图书馆内部职能与流程的艺术链，在实际工作中将越来越受到重视和发挥它应有的作用。     

《扬州画舫录》与徽学——以两淮徽籍盐商为主体观照

《扬州画舫录》和徽学关系密切。侧重从两淮徽籍盐商视角考察,可知其在清代康乾时期已跃居为两淮盐商的主体,极大地推动了扬州各项事业的发展;徽人重视儒商互补,经商固本,诗礼承家,子孙后代走科举仕进道路,以至形成一些声誉远播的名门望族;受徽州深厚文化积淀沾溉的徽人及其后裔,依凭才智、能力成功融入扬州社会,涌现出一大批学者、文士、艺术家等社会名流。应当重视《扬州画舫录》与徽学的研究。