吴汝纶与冀州的文教

吴汝纶是清末名学，他在任冀州知州期间，筹经费、聘名师、重实学，大力发展地方教事业。吴汝纶以经史有用之学进行讲授，超出了应试的范围，使冀州书院的官学化倾向有所转变。其后任莲池书院院长，创办西学堂，招收的学生也以冀州人为多。吴汝纶的兴学重教，培养了大批人才，促进了冀州的早期近代化。     

梁漱溟与心理学本土化

本文从全面评价梁漱溟先生、促进对中国心理学史薄弱环节的研究、推动心理学本土化三个方面确立了作为20世纪新儒家代表人物梁漱溟在本土心理学中的地位;揭示梁漱溟 "从心性论到心理学"的本土心理学研究进程;阐释了他对心理学本土化的杰出贡献.     

唐文治科学与人文并重的办学思想

唐文治先生是上海交通大学发展历史中的重要人物。科学与人文并重是唐文治先生办学思想的主要特点。他不仅注重科学,创办实学科目,力图使学生成为专业技术人才而且注重通过国学和体育教育培养学生深厚的人文修养,使学生成为具备第一等品行的人才。     

宋明理学中的心性本体思想

陆九渊、杨简、陈献章、王守仁、王畿、罗汝芳对心性本体特征的揭示层层深入，直至二曲达到极峰；明末冯从吾、高攀龙以及清初李二曲等学者分别主要从工夫和适用角度，在程朱、陆王基础上完善了儒家内圣外王结构模型的圣人理想。     

美国流行音乐复杂网络建模与分析

复杂网络被应用于各种不同领域的复杂系统分析。以复杂网络为工具,建立一个美国音乐网络,以歌曲、歌手、制作人、曲风及唱片公司为节点,节点之间以相关性为原则连边,从度中心性、中介中心性与特征向量中心性等维度对美国音乐网络进行中心性分析,寻找网络重要节点,并对网络进行社团分割,据此对网络重要社团的规模进行演化分析,发现歌手、制作人重要性与其网络中介中心性有关,歌曲重要性与其网络特征向量中心性有关,美国音乐网络中乡村音乐社团孤立于其它社团,嘻哈音乐流行热度呈上升趋势,正逼近并超过流行音乐热度。分析结果与现实的流行音乐趋势相符,证明用复杂网络对美国音乐流行趋势的建模分析及特征与现象的归纳有效。     

中职“双创”教育要以实用为旨归

<正>重庆市女子职业高级中学是目前为数不多的专注女性教育的全国首批示范中职学校,学校把"实学"精神融入"双创"教育,取得了特色成效。对"实学"精神要从宏观、中观和微观三个层面去领会:宏观层面要深刻理解习近平总书记的实事求是思想,中观层面要深刻领会各种学术的经世致用功能,微观层面要深刻领会求真务实、脚踏实地的改革创新实践。一、厚植"双创"文化底蕴中职学生文化底蕴相对薄弱,在创新创业中往往缺乏高度。对此,重庆市女子职业高级     

心性对生态税法的制约论

随着现代性的纵深挺进,辉煌与危机的并存,被现代新儒家视为"不变之道"的传统心性也不可避免地随之解体了,道德信仰危机等成为心性滞后的主要表现,这对生态税法有着极其严重的制约作用.     

历史与信仰之间--重提汤用彤先生"同情之默应,心性之体会"的研究方法

宗教研究者大多囿于信仰主义或科学主义之限,而不能超拔其上来进行客观研究。文章重提汤用彤先生“同情之默应,心性之体会”的研究方法,以期引起人们的重视并探索架设历史与信仰之间的桥梁,希冀对宗教研究有所助益。     

教师幸福:一种基于师德的心性能力

教师幸福作为一种主体能力,首先是一种价值生活的能力,是以德性能力为灵魂的主体心性能力。师德不只是外在规范,更是教师师性与德性的契合而成的一种内在品性。作为一种品性,师德是教师幸福的心性基础。幸福能力强的教师具有以教育为乐的职业境界,具有健全的主体意识和合理的内在尺度,具有创造的激情和能力。     

新闻应成为“公共的喉舌”

为防止社会动荡,个人的心性诉求不可能长期被社会权威结构忽略。由于,我们懂得,后者在中国未来几十年将主要以官僚政治的方式存在,于是,我们知道,前者在未来将主要以公