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111.
以文化管理推动出版集团图书选题创新 总被引:1,自引:0,他引:1
图书选题创新,是出版业普遍存在的问题,是一个常说常新的问题,因而是一个永恒的问题.出版集团是我国出版产业的新事物,文化管理则是当前企业经营管理的新原则和新方法,出版集团如何通过文化管理,推进整个集团的图书选题创新,乃是关系到集团及所属出版机构提高市场竞争力、壮大整体实力的核心性问题.深入研究这一问题,在当前出版产业快速发展的形势下,具有很强的必要性和紧迫性. 相似文献
112.
信息可视化是情报学研究的新领域,本文回顾了网络环境中的应用,并探讨了用本体编辑工具实现文献分类表可视化的方法.图1.参考文献15. 相似文献
113.
[目的 /意义]重大突发事件网络舆情在传播过程中往往会出现不同的主题,而微博用户对不同主题的表达和关注也会直接影响网络舆情的传播速度和规模以及舆情事件的走向。针对重大突发事件的微博用户主题演化分析有助于应急管理部门更好地理解重大突发事件的发展轨迹以及公众在不同阶段的关注点,以便采取有效应对措施。[方法 /过程]以网络舆情信息特征为立足点,辅以自然语言处理技术将舆情信息客体与本体进行剥离,结合重大突发事件特征,创新性提出以舆情客体信息为参照基线的舆情本体演化强度来反映微博主题演化趋势。[结果 /结论 ]研究结果表明,面向网络舆情信息本体的主题分析,与网络舆情实际发展演化趋势更加贴近,对主题内容的揭示也更加全面。同时研究思路也对现有网络舆情主题分析的研究方法中单一求助于自然语言处理技术的优化与更新具有一定启示意义。 相似文献
114.
[目的/意义]基于数据故事本体模型提出一种语义描述及推理方法,旨在生成机器可理解的数据故事语义脚本,完整的数据故事产品能够利用此脚本生成。[方法/过程]首先,基于OWL本体的建模和知识表示方法设计数据故事的XML格式和RDF(S)格式的描述脚本。然后,基于SWRL定义数据故事的语义描述规则,论述数据故事化的语义描述及推理流程与关键任务。最后,以UCI breast-cancer数据集为数据来源,将存储在MySQL数据库中的数据故事内容转换为XML数据故事描述脚本和RDF(S)数据故事语义描述脚本,并使用推理方法标记数据故事的要素及关系。[结果/结论 ]定义包含故事要素、故事要素关联以及故事实例的数据故事脚本,划分出数据故事语义描述与推理的流程以及形式化表示活动中的关键任务,并提出可操作的面向数据故事化的语义描述和推理方法。 相似文献
115.
[目的 /意义]手工艺类非遗作为最具物质形态的非物质文化遗产,具有独特研究价值,借助文化基因理论与知识表示方法对手工艺类非遗文化价值进行有效挖掘与彰显,有助于拓展非遗资源的知识组织研究新视角,探索非遗的数字化保护与创造性应用新模式。[过程/方法 ]应用知识本体理论与技术方法,从领域本体与应用本体角度设计手工艺类非遗知识表达框架,具体构建“物—工艺—基因”三元应用本体模型,并以长沙铜官窑这一代表性手工艺非遗作为实证研究对象,验证本体模型的有效性与实用性。[结果 /结论 ]“物—工艺—基因”三元本体模型运用本体知识表示技术揭示手工艺类非遗的内在发展规律,为传统手工艺的教学传承、手工艺类非遗的抢救性保护以及手工艺产品的再设计与开发提供结构化、标准化的元素素材。 相似文献
116.
117.
提出了从XML格式的内容中学习本体的方法,定义了XML数据源到本体的映射规则并与现有方法进行了详细的比较,同时给出了应用实例及原型实现。 相似文献
118.
新媒体时代的电影创造出新的物质性和体验感,相关电影理论研究却暴露出某种不足,认知心理学的发展更进一步指出观众有意识、无意识活动过程及其重要性被严重低估。在以精神分析学为研究模式的电影第二符号学视域中,电影梦的机制逐渐被技术交互机制所替代,大银幕时代的偷窥性快感转向媒介交互下的介入性快感,导致电影本体梦喻失效、认同机制修改及观众意识始终在场。文章对电影创作意识、装置过程、观众心理等进行初步辨析和建构,试图在技术与哲学的重合视野中阐明电影本体的扩展性内涵,在多元异质化技术媒介背景下对经典电影理论有所增补和创新。 相似文献
119.
基于人的意义系统的思想政治教育生存论 总被引:2,自引:0,他引:2
人是意义的存在,当人在世俗秩序中叩问人的神圣秩序、追问人的意义关切时,思想政治教育担负着我们关联意义世界的一种文化理解符号,我们这样一个不以宗教信仰为生存方式的国度里,思想政治教育构成了达成意义共契的社会实在基础。 相似文献
120.
记者:王老师,您好!您对语文本体教学的实践和研究,已有十来年时间了,您能否先谈谈什么是语文本体教学?王:在生活中本体并不是一个陌生的词儿,通俗地讲也就是指事物的本身。但在哲学范畴里,本体是同现象相对应的一个词儿,是理性的直观对象。本的原意是指草木的茎干或根,所以在字形上从木。《国语·晋语一》有云:伐木不自其本,必复生。本引申为事物的根源或根基,如溯本穷源《论语·学而》君子务本,本立而道生 相似文献