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41.
《再见了,亲人》是九年义务教育六年制小学语文教材第九册第三组中的一篇课文,叙述了1958年最后一批志愿军离朝归国与朝鲜亲人依依惜别时的情景,表达了志愿军对朝鲜人民的感激和不舍之情,赞颂了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。当我们读这篇课文时,会感到情感浓郁、诗意荡漾。作者仿佛面对朝鲜亲人的深情倾诉,按捺不隹清感潮水而直抒胸臆。眼前与回忆的有机融合、叙述与抒情的交相辉映、用词的精到、情感的升华,这些都是我们读这篇文章时爱不释手的。然而,作者在众多告别场面中,紧紧围绕中心,选取三个最有代表性的镜头,集中表现中朝人民的生死友谊,这更是作者写作上的一大成功。  相似文献   
42.
43.
一致的心理特征、共居的地域环境、互补的生计方式和贵和的民族政策共同造就了我国非物质文化遗产族际互借与交融的特征。紧紧把握这一特征,并在以人为本的基础上,通过构建“非遗”新评价体系、新价值体系和新表现形式,采取适当措施,可以促进各民族在“各美其美”的前提下推己及人做到“美人之美、美美与共”,在促进非物质文化遗产族际交融的同时,强化中华民族共同体的文化认同,铸牢中华民族共同体意识。  相似文献   
44.
三国两晋南北朝时期漫长纷乱,形势动荡,但却又是中国历史上民族交融极其重要的阶段.南北分裂更迭中孕育着新的大一统.本课以三国两晋南北朝政权更迭之"乱"中所蕴含的民族交融发展之"序"为主线,横跨400年历史,勾连政治、民族关系和经济等关键问题.在建构基本时空观念和知识体系的基础上,引导学生体会多元一体的中华民族复杂、曲折的...  相似文献   
45.
论闽南与台湾教育的历史交融   总被引:1,自引:0,他引:1  
缘于各种特定因素的交互作用,闽南与台湾历史上教育方面的联系一直非常密切。这种联系在各个时期的侧重点有所不同,特点不同,但总体上是一种双向交流。闽南与台湾教育的历史交融对台湾教育兴起与发展产生了深刻的影响。  相似文献   
46.
小学作为我们第一个走进的集体,第一个受教育的地方,对我们一生所起的重要作用无可厚非,小学教师在承担教学任务的同时,更应该做好育人工作。在全面推行素质教育的今天,教育家把“素质”这一抽象的名词解释为:走进校门学生们身上所剩下的东西。作为初为人师的我肤浅的理解为:这大概就是对学生思想道德、行为习惯、学习策略、情感态度的培养,在学生身上所转化的能力吧,  相似文献   
47.
阅读是发生在由读者、文本和作者构成的三维空间中的动态的交流活动。读者接近文本就是靠近作者,就是在同作者进行时空转换式的心灵对话。在作者叙述经纬所提供的历史空间中,读者不仅能吸收丰富的文化养料,更能经验愉悦的审美享受。这是因为作者的创作体现了世间万物对于人的价值,具有很强烈的现实指向。  相似文献   
48.
我爱书,尤其喜爱文学作品,是她给我插上了想象的翅膀,让我在文学这一广阔的天空中翱翔:读《论语》,我感慨仁之博大;读《庄子》,我感叹生之易逝;诵《孙子兵法》,我略通韬略;诵《三国志》,我通晓历史;吟唐诗,我抑扬顿挫;读《曾国藩传》,我铭记志坚毅励;  相似文献   
49.
"读书好,多读书,读好书。"冰心曾说,余以为然。读书,心灵的羽翼。或清新的,或激昂的文字给我们以心灵的慰藉;或婉约,或豪放的文笔给我们以灵魂的洗濯;或真挚,或难舍的情感给  相似文献   
50.
触摸心灵     
静摸心灵,无法宁静,遥望深遂的夜空,不知内心空白而无所依的心灵,将在何处憩息?  相似文献   
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