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131.
<正>现代教学论强调,教学不是简单的教师教、学生学的过程,而是师生交往、积极互动、共同发展的过程。体现这个过程的主要形式与途径是对话。对话教学是一种"在多种价值相等、意义平等的意识之间相互作用的特殊形式",是教师与学生、学生与学生在互  相似文献   
132.
提醒幸福     
幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。  相似文献   
133.
王金坪 《收藏》2016,(11):98-107
在“文革”的特殊时期,很多知识分子如处炼狱。对那段日子,李可染先生后来只字未提,我们只能在别人的回忆里找到关于他的蛛丝马迹。  相似文献   
134.
崇文区前门外国语学校的付炳凤老师当了30多年的班主任。在30多年的从教生涯中,付老师发现班主任工作干头万绪,其中最根本的一条是对教育事业的献身精神和对学生的挚爱与信任。  相似文献   
135.
本文从20世纪女性文学的误区入手,通过与男作家笔下的乡村女性作比较,论述了新世纪以来王安忆、方方、迟子建三位女作家描写乡村女性的作品。她们同时对当代底层妇女“苦难”命运进行书写,表现了乡村女性在新的时代背景下性格、心灵及命运的嬗变。王安忆从存在主义的哲学层次,表现乡村女性对自我命运选择的自觉;方方从身体伦理学的角度,反映出乡村女性反抗的自觉;而迟子建则从审美伦理学的角度,提升底层人民的精神生活,表现出底层妇女审美的自觉。由此论述这些作品对女性文学发展的意义。  相似文献   
136.
和合意义价值世界具有通过价值规范而增生的意义结构,体现和合精神的完善性原理。和合的意义性、价值性就在于其创造性,价值创造的本质在于和合。和合意义价值世界的追求,从某种意义上说是人对自身幸福与发展意义的追求,即对善的价值的追求。它展开为人生价值、道德价值和心灵价值。人生价值是依生命、生存、人生价值理路展开。道德价值蕴含着道德原则、规范、标准、境界和理想。心灵价值能感通心--性--天,达到心与天的融合。  相似文献   
137.
"文,心学也。"文学创作历来被看作是一个写心传心的过程。心灵本来是写作的源头活水,但长期以来,不论是写作理论还是写作教学实践,我们过分注重学生的外在写作技能的训练,忽视了写作主体的精神建构和心灵培育。本文指出了当前商品时代和消费社会对大学生心灵发育的不良影响,写作主体心灵的功利化、麻木化、肤浅化、社会化和世俗化是导致写作教学效果不理想的深层原因。本文还从人的自然化、诗教传统以及人文精神三个方面提出了解决问题的途径和思路,旨在唤起广大写作学教师共同起来关注写作主体的内在精神的塑造,从心灵涵养的角度来培育写作之"根"。  相似文献   
138.
语文教学需要学生能够感悟,甚至是理想意义上的创新感悟。语文教学,作为语文老师,务必要探究促进学生感悟的途径和策略。  相似文献   
139.
李霓虹 《湖北教育》2004,(19):48-49
在语文教学活动中,我们应该努力让语文课中那些美好的情感走人孩子们的心灵,成为一个精神享受的过程,品德陶冶的过程,体验生命价值的过程。  相似文献   
140.
对班主任来说,和学生谈话是一项主要的工作任务。谈话是班主任做好班级工作的奠基石,是做好学生思想工作经常采用的主要形式。因此,和各种各样的同学谈话.如何谈得圆满、和谐,如何打开同学的心灵之窗,如何走进学生的内心世界.需要一定的技巧。  相似文献   
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