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231.
“补天”与“挽歌”问题,实质上是曹雪芹的审美人格和美感心态,以往的研究较为表浅或牵强。本文认为,曹雪芹并不屑于补封建社会和贵族阶级之“天”,而痛心于“人性之天”的毁坏。《红楼梦》为人的真情、才华遭受压抑、扭曲和毁灭而长歌当哭。  相似文献   
232.
林华 《学周刊C版》2020,(10):161-162
教育就是一项"爱"的职业,特别是中学班主任教育工作,因为其对象是正处于青春期的青少年,其个体的差异性很大,学生自我意识越来越强,需要智慧性地开展班主任工作。师爱是师德的重要表现之一,需要教师用爱去引导学生心灵,从常规入手,关注细节。在长期的班主任工作中,笔者认为可以从以下三个方面去做:培养学生良好习惯;关注学生心灵的成长;抓班级文化建设,凝聚集体力量。  相似文献   
233.
通过对锅炉水泵的H-Q曲线及P-Q曲线的研究分析,结论为泵的富裕扬程过高,将使整个系统的效率降低,还会使泵产生气体,发生汽蚀和供水不足,并提出了相应的解决方法。  相似文献   
234.
《义务教育语文课程标准(2011年版)》指出:写作教学应该贴近学生的实际,要让学生易于动笔,乐于表达,要着力引导学生关注生活,表达真情实感。习作作为一种运用语言文字来阐述观点、描摹状物、表情达意的特殊化技能,需要在不断地训练中形成。为此,习作教学就应该从一个"微"字入手,以微视角、微笔触来尝试表达,紧密结合语文学习和社会生活的方方面面,在真切的实践练笔中提升学生的认知能力。提出要巧妙融通,依托口语交际训练微习作;类比移植,紧扣课内阅读训练微习作;链接生活,在率性表达中训练微习作;直入心灵,在叩问自我中训练微习作,为学生核心能力的发展奠定基础。  相似文献   
235.
“音乐当使人类的精神爆发出火花”,德国著名音乐家贝多芬如是说。这决不是夸大其词,当你了解到贝多芬在耳聋之后还创作出《命运交响曲》的时候,当你听说他耳聋之后在台上指挥乐队演奏,观众掌声如雷,让贝多芬不得不一次又一次谢幕的时候,你被他的伟大的命运征服的同时,也会对这句话有所体会的。  相似文献   
236.
有一次,我在海边看到一个小男孩非常专注地在堆沙子。他一会儿歪着头傻笑,一会儿自言自语,一会儿手舞足蹈……我很好奇地走过去。他一看有人欣赏他的“杰作”,连忙拉着我的手说:“阿姨,你看,这是我设计的,好看吗﹖”我站在那儿仔细看,不就是一堆堆沙子嘛实在看不出有什么好看的地方。男孩看我没有称赞的意思,就拉我蹲下来说:“你看,这是高山,这是隧道,这是长城,这是我现在居住的城市,这是我的老家,这是我老家门前的小河……我老家可漂亮了”随着孩子的动情解说,蹲下来的我仿佛真的看到了孩子眼中的千山万壑,以及各种林立的建筑……我一时感…  相似文献   
237.
刘慧 《中学理科》2007,(8):100-101
本校地处城乡结合部,学校学生大部分都是农民工子弟,而且大部分学生都毕业于私立小学,行为习惯等有待改善.教学效果不理想,起初,我只是一味地埋怨,为什么我们学校差生就这么多呢?是不是其他学校就没有差生呢?这些差生来学校又不读书,干嘛要来学校呢?[第一段]  相似文献   
238.
“精确并非真实”是马蒂斯对造型艺术的独特见解 ,也是其美学思想的精髓所在。它要求艺术家自发地或无意识地根据自己对客体的独特感受 ,选用适合自己表达的方式来表现心中的对象 ,在轻松、自然、随意中 ,追求更高秩序的美和心灵的表现 ,把对象本质上的真实当作艺术的灵魂来揭示。  相似文献   
239.
萧红与田沁鑫这两个不同时代的思索者,虽相隔半个多世纪,但却通过《生死场》把这两个天才女性的心灵连在了一起,该作从小说到话剧,体现了她们心灵的契合与相通,也显示了她们过人的敏悟、深刻与才华。她们对生与死、男人与女人等等人生基本命题的思考与探索,是真正独立女性的声音,具有不同寻常的意义与价值,表现了20世纪中国女性作家特有的敏感与透彻。  相似文献   
240.
福多的心灵哲学是一种关于心灵本质及其结构、带有“机械论”色彩的哲学,更是一种崭新的人学。他根据物理主义、自然主义重新诠释“民间心理学”,提出了“心灵就是大脑内的计算机”的新论断。文章在考察福多对这一论断的论证的基础上,指出:应谨慎而科学地对待福多的思想,在批判借鉴有关观点和方法的基础上,对我们过去赞成或否定的有关观点作出冷静的反思。  相似文献   
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