仡佬族对和谐社会的向往——以《叙根由》为例

古歌《叙根由》乃仡佬族民间文学中的一部神话史诗,是目前已知的仡佬族口头文学遗产中规模最大、篇幅最长的古歌。《叙根由》一方面真实地再现了仡佬先民的生活场景,另一方面也展现了他们所形成的以安定生活为前提、勤劳自立为基础、平等共生为主旋律的和谐社会的初步构想。     

新世纪中国地缘政治、经济与安全

新世纪中国的地缘政治、地缘经济和安全存在诸多不安定因素。中国在地缘政治、经济和安全战略上构建安全的周遍环境，要立足亚太，积极推进世界多极化，加强国际区域经济合作。     

小猫的梦想

正小猫有一个梦想:去看一看蓝色的大海,感受一下大海的辽阔和宽宏。可他的家人朋友都劝他,去往大海的路途很艰辛很遥远,但小猫心意已决,他一定要看到大海。微凉的秋风将第一片金色树叶吹落时,小猫就朝着梦想的方向出发了。没走多远,就有一条大河挡住了他的路,不过这可难不倒小猫。他灵机一动,就想到了一个好办法,他先找来一些木头用绳子绑好,又到树林里找了一个合适的木头做桨,这样,一艘简易的小船就做好了。小猫费尽九牛二虎之力,终于渡过了大河。     

民事再审程序重构中的利益平衡

我国现行民事再审程序存在诸多弊端，必须进行全面的改革。由于民事再审程序存在多种利益和价值的冲突，在其重构过程中，应当运用利益平衡机制，充分考虑纠正错误裁判与实现当事人的权利救济之间的关系，实现公正、效率与安定之间的平衡。     

贯彻十七大精神，构建和谐大学校园

构建和谐社会是党中央提出的具有重要战略意义和深远历史意义的社会发展目标。社会是由各具不同使命的子系统构成的大系统。大学在社会发展中承担着培养人才、发展科学、服务社会的重要功能,肩负着传承和创新人类文明成果的使命,无疑是社会大系统的重要组成部分。随着我国高等教育从精英教育向大众化教育的转变,大学的发展也正在面临前所未有的处境。在这个背景下提出构建和谐大学校园,无论是对高等教育事业自身的科学健康发展,还是对实现和谐社会的目标,都有积极的现实意义,也是一种必然的要求。     

论王夫之诗评中的"势"

“势”范畴是由书画理论进入文学批评领域的。王夫之论“势”，强调“心神忍力”的修养和“缩万里于咫尺”的意境，他透过诗作评论展现出来的“势”理论，比前人更具体、更具操作性，主张通过“忍”来取势，则是王夫之在这个问题上的最大贡献。     

试论中小学和谐校园建设

对于社会来说,和谐直接表现为社会各方面的利益关系处于协调有序状态,社会共同体内部关系融洽,因而和谐社会建设是立足于人际关系的和谐,人与社会的和谐以及人与自然的和谐,从而使社会达到“民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处”,这六个方面体现了和谐社会的本质。和谐校园建设是和谐社会建设的重要组成部分,校园的和谐与社会的和谐密切相关,这是由学校教育的重要性所决定的,“尽管学校教育的益处有时被夸大了,但是不容置疑它仍是维持良好社会和建设一个更好社会的重要因素”。     

论安定书院的演化与教育理念的转换

泰州是胡瑗"明体达用"思想最早的实践之地.泰州安定书院一直以明体达用为教育理念.随着时代的发展以及泰州安定书院的演化,安定书院的教育理念也随之发生了变化.如今,由安定书院演化而来的泰州中学,进一步提出了"明理达用"的教育主张,实现了由"学有所知"向"学懂其理"、"学有所术"向"学先做人"的转变,更加注重学生的和谐发展,...     

出土墓志与唐代安定皇甫氏家族文学研究——以皇甫德参一支为中心

安定皇甫氏是关陇地区的望族之一,由汉至唐兴盛不衰。近年来出土的皇甫敖、皇甫廛墓志,可对《元和姓纂》记载的安定皇甫氏家族世系进行补正。同时,皇甫氏家族忠君爱国的文化品格和三教影响的家风对家族成员的文学创作活动产生了巨大影响。皇甫氏家族参与修史、秉笔直书的传统与其姻娅选择有关,并从侧面体现了其家族的散文底蕴。最后,唐代安定皇甫氏家族文学成就的偏微,与其家族在唐代的发展状况有关。唐代皇甫德参家族是一个较为重要的政治家族和文化家族,对其家族文学创作情况进行全面考察有利于探讨唐代政治与文学的全貌。     

中国传统养生文化的——动静观

人体生活中始终离不开动与静两种状态,动与静是辩证统一的、中国传统养生学认为,动与静和阴与阳的密切相关的,在养生保健过程中,应当做到动静结合,劳逸适度,养心调神,以静为主;形体保健,以动为主;心神宜静,形体宜动。