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41.
《中庸》作为儒家的重要典籍,历来受到当政者的极大重视,而“诚”又是其中一个极为重要的范畴,在历史发展过程中,不同时期的注释者,诸如程颐、朱熹、王守仁,对其均有所阐发,他们的“诚”说虽源于《中庸》,但不止于《中庸》,而是表述了各自的治世理想。因之,《中庸》“诚”说在注释者的转释中渐失其原貌。  相似文献   
42.
这些年,因为有大哥,我们这几个没有父亲呵护的孩子也弯弯曲曲的长大成人了。虽然我们生活在不同的城市,我们的心却紧紧的在一起,不管是经受风雨,还是沐浴和风。  相似文献   
43.
胡春 《云南教育》2008,(4):41-41
新学期伊始,校园不复平静,不过先声夺人的却是教育部。近日,教育部对九年制义务教育阶段音乐课程标准进行了修订,增加了有关京剧的教学内容,并决定从今年3月到明年7月,在北京、上海等10个省市区各选20所中小学进行试点,其中也包括广东。目前,包括《穷人孩子早当家》、《都有一颗红亮的心》等经典样板戏唱段在内的15首京剧教学曲目已经确定,将在试点基础上逐步向全国推开。  相似文献   
44.
许多向量试题都与三角形的“四心”有关,而且几乎涉及了向量的全部运算方式,因此在复习向量时,可以从“心”开始,或说要把这当作一个重点.下面我们就分类解读与三角形的“四心”有关的试题.[第一段]  相似文献   
45.
班级的非正式群体是指学生自愿、自发形成的小团体组织。对非正式群体应按群体成因、类型,采取有效对策,积极加以心育,使学生的进步步入正常发展的轨迹,使班级工作健全开展。  相似文献   
46.
荀子认为治乱乃至善恶、道德取决于“心”是否“知道”,以及“心”是否能根据“道”来指导其判断和行为。可是,“道”的具体内容是什么呢?其指涉的是一些独立客观的真理、知识,或者是离不开人类性情、甚至由人类构建创造的规范标准?我们将探究《荀子》中“道”的实质内容,以图明了“道”是原则上独立于人类的客观真理,还是和人类息息相关、甚至以人类性情为构成条件的实用理则。  相似文献   
47.
陶渊明诗文中显示诗人独特的人生境界理想,表现出四大范型,即:追慕生命的原初境界;重返生命的自由境界;创造生命的幽远境界以及归依生命的宇宙境界。诗人的人生境界观,既是文化理想,也是人生境界的审美范型,具有现代性的人文关怀精神和价值启示意义。  相似文献   
48.
2013年6月19日郭良蕙在台湾悄然辞世,享年87岁。1950、60年代,她是台湾文坛红极一时的小说作家,生前出版长短篇小说约六十部。她毕业于上海复旦大学外文系,1949年随新婚夫婿到台湾。1962年爆发的"《心锁》事件",不仅当时喧腾港台两地,且多年来成为热门话题。本文除了铺陈《心锁》从连载到出版、从官方查禁到民间论战,整个"事件"前因后果,也叙述事件与"台湾文学史书写"的关系,呈现国民党文艺政策下的台湾文学生态。  相似文献   
49.
行走:秉持“心”的修炼 校长之道,是要用“心”修炼的,绝非一朝一夕的事情,其中也必有得失成败的思考和践行,那如何达成自我修炼呢?  相似文献   
50.
英语是一门语言学科,是人与人之间交流的一种工具。然而,很多学生感到学习英语比较吃力,每天面对大量的作业、练习、考试,几乎压得喘不过气来,但是自己的英语成绩丝毫不见提高。英语学习不是进行大量的抄写就可以提高的,听说读写绝不能忽视其中的任何一个环节。作者介绍了自己在教学过程中如何提高学生的英语成绩,培养学生的语感,激发学生学习兴趣的一点感悟。  相似文献   
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