新闻报道当“拣要紧的说”

有一次,指挥上甘岭战役的志愿军第15军军长秦基伟与困守上甘岭坑道阵地的部队通话时,刚说了一句:“转告坑道里的同志们,军党委和军首长都很惦念前面的同志……”电话员竟然毫不客气地打断了军长的话:“首长,拣要紧的说,先下命令吧!”秦基伟将军日后在回忆这件事时,神情凝重地说,战士们做得对啊,那时牺牲了很多通信兵,也很难保障电话长时间通畅,只能抢一句算一句.这个故事给人感触颇深,须知在那血与火的战场上,讲空话套话是要以战士的鲜血和生命为代价的.     

决胜于战线之外

很多情况下,战争不光是前线战壕里刀光剑影的厮杀,更是战线后方国力和后勤的比拼。也许战争还没有结束,胜负就在战场后方见分晓了。     

中美关系史上的一次军事较量——纪念中国人民志愿军抗美援朝50周年

抗美援朝是刚刚诞生的新中国为了捍卫祖国独立,反对侵略,履行无产阶级国际主义义务的壮举。它维护了世界和平,保卫了国家主权,支持了朝鲜人民,打击了美国的侵略势力。     

西周并非实行种族奴隶制

帝挚、帝尧及殷、周先公先王同根于帝喾 ,所统宗族同祖 ;大禹奉命治水 ,殷祖契、周祖后稷鼎力相辅 ;夏初 ,契、稷同朝为官 ;殷一统后 ,文王受封西伯 ,号令西部诸侯。周朝创建 ,武庚、微子、箕子先后受封为君 ,亡殷旧贵田产经营依旧 ,并可自由经商贸易。周公东征凯旋 ,归服的淮夷诸国与王室建立的是正常的君臣关系 ;分遣鲁卫诸国的殷民在所遣国立有社坛祖庙 ;西迁殷民可入伍周师 ,成为西周军队的重要构成 ,立功受奖 ,可委以重职 ,甚至可擢官“天庭”。西周并非种族奴隶制王朝 ,夏、殷亦然。三代实行的都是战俘奴隶制     

趣说“友”字

《论语》中有一句话:"友直、友谅、友多闻,益矣。"意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友,是有益的事情。古时候,"朋"和"友"的含义是有区别的。古人称"同门为朋,同志为友",意思是跟从同一个老师学     

美国老兵亲历巴丹死亡行军(二) 日式死亡木马

1942年4月9日,巴丹半岛失守,近十万美菲联军成为日军俘虏。日军让战俘们从巴丹步行到奥唐奈集中营,这段100公里的死亡行军中有15000人死去。对于活下来的人而言,奥唐奈的名字就等同于死亡集中营。本文编译自美国二战老兵列斯特·坦尼的回忆录《地狱的梦魇》,追述他和他的战友们在奥唐奈集中营里的生活状况。     

抗美援朝遗址的调查及档案资料的留存

抗美援朝战争,是中国人民为援助朝鲜而进行的一场反侵略战争,战争的主要作战地域在朝鲜,能够反映战争历史的遗址、遗迹大多在朝鲜境内。在中国境内,只有鸭绿江沿线尚保留一些。对于这些珍贵的历史见证,首先要进行有效的保护。此外,还要全面调查,搜集资料,并分类整理,建立完整的档案,使这些可能在人为因素或自然环境下逐渐消失的遗址、遗迹,有一套完整的历史资料存档,以备考证与研究。     

战俘文学的人性荷载

通过撷取古今中外各种战俘形象，分析比较了一定社会条件下战俘人性中所荷载的社会要素，指出无论是英雄主义还是忠孝节义实质都是社会属性在人性中的折射，人性背后支撑着广泛的国家、民族、阶级、集体的共同价值判断，个体生命与情感价值一定程度上服从了共同的价值选择。而在战争这一异化的特殊情境下，二者激烈冲突导致的二难抉择更深化了人性的内涵。     

彭德怀抵制苏联大使瞎指挥

抗美援朝时期，苏联驻朝鲜大使及一些军事顾问缺乏战略头脑和军事常识，往往被暂时的胜利冲昏头脑。他们在志愿军入朝前是这样，在志愿军入朝后仍然本性难移，自高自大，常在彭德怀面前指手画脚，表现得很不得体。