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121.
张雯 《徐州教育学院学报》2006,21(1):141-142
琴房声乐艺术是培养声乐艺术人才的摇篮,是每个声乐艺术人在声乐学习道路上所必需的最基础的第一步。而社会声乐艺术则在这一基础上,要求声乐艺术人在个人修养、演唱技巧及演唱风格等都应达到更高的水平。那么如何才能使琴房声乐艺术更快,更平稳的过渡到社会声乐艺术?文章针对这一问题作一探讨。 相似文献
122.
张应松 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(1):61-64
我国古典诗歌中描写手段的发展是日臻完善的,这种完善的过程在形容美女的诗歌中表现得很明显。作为艺术手段的铺陈描写,它从对形象的正面描写发端,经历了侧面烘托,再发展到效果性细节的形容,逐渐趋向于丰富和完善。集中是构成诗歌形象不可缺少的重要因素之一,但它同时又是其他文学形式所共有的审美要素之一,因此将其列为诗歌审美规范的独具的重要特征,显然是不恰当的。 相似文献
123.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引:1,自引:0,他引:1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
124.
荧屏上热播(每晚播三集),观众们热看(创收视率新高),评论界热争——这就是“非典”时期在央视一套播放的电视剧《走向共和》的”三热”。这场热烈争论也有一个奇怪现象,即不争论演员表演,不争论摄制水平,不争论艺术质量(都认为演得好,拍得好,很好看),而是争论历史,争论政 相似文献
125.
126.
今年8月3日,以中国传统文化蕴涵奥林匹克精神的第29届北京奥运会会徽"中国印·舞动的北京"翩然面世,并已在此前经国际奥委会主席罗格签名确认,载入现代奥运史册。 历届奥运会的会徽都是东道主宣传奥运会最具权威的形象标志,异彩纷呈、别具匠心的会徽设计构思层出不穷,不啻汇成一幅现代奥运发展史长卷的精彩一行。 相似文献
127.
艺术魅力的生成机制作用于多方面的因素。从艺术评价、创作心理、欣赏习惯及文学史观的角度来看 ,文艺作品作为人类情感的符号 ,其艺术魅力的生成中起着动力和源泉作用的是审美情感。 相似文献
128.
奥林匹克体育与希腊文明 总被引:4,自引:1,他引:3
李卞婴 《上海体育学院学报》2003,27(3):22-26
采用文献资料研究法,论述了奥林匹克体育是人类创造的一种文明,在产生和发展过程中始终依赖一定的历史条件和当时的文明程度的观点。认为只有认清奥林匹克的源头,才能准确把握奥林匹克发展的方向。揭示了奥林匹克体育与古希腊的经济文明、军事文明、宗教文明、艺术文明、制度文明有诸多内在联系。 相似文献
129.
130.
任小颖 《大同职业技术学院学报》2003,(1)
素描训练在高校美术教育专业的教学中占有重要的地位,因此必须对学生进行严格的基本功 训练,而艺术态度的培养则是其中的关键。 相似文献