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“可怜一片无瑕玉,误落风尘花柳中。”《杜十娘怒沉百宝箱》塑造了杜十娘——一个沦落风尘却又绚丽夺目的妇女形象。万种柔情化流水,明珠美玉投盲人。一代名姬葬鱼腹,千古风流也不惭。冯梦龙引时人评语赞其为“千古女侠”,的确,作者以生花妙笔对杜十娘这一形象进行了成功的艺术塑造。 相似文献
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杜十娘与茶花女是世界文学画廊中两个经典的女性形象。茶花女是小仲马的成名作《茶花女》中的主人公。杜十娘出自于冯梦龙的《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》。茶花女选择为她的爱人及其家庭牺牲自己,赢得了世人的崇敬,杜十娘追求她幻想中的“爱情”无果,最终只能以死来抗争和控诉。她们虽有着相似的不幸,却诠释了不一样的爱情观。下面结合人文精神从三个方面来谈谈自己的思考。 相似文献
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《杜十娘怒沉百宝箱》是明代《警世通言》中一篇出色的小说,不论文学研究还是影视翻拍,它历来都受到人们的青睐。本文运用格雷马斯的行动元模型及符号矩阵理论,从叙事学视角重新解读这一文本,探析小说深层的逻辑结构及内涵。 相似文献
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兰拉成 《商洛师范专科学校学报》2003,17(3):20-23
《杜十娘怒沉百宝箱》是晚明社会思潮的产物。它超越了前代负心故事;反映了晚明人的金钱观;颂扬了对自身人格和尊严的捍卫与维护。从而,它优于同时代的其它短篇小说而成为最璀璨的明珠之一。 相似文献
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张桂年 《江西教育学院学报》2001,22(1):1-5
"哀其不幸,怒其不争"源于鲁迅<摩罗诗力说>,是鲁迅对拜伦在对待希腊国民情感态度上的评价,也是鲁迅对下层民众的情感态度."怒其不争"是时代的要求,也是鲁迅的时代意识、民族意识和鲜明个性的体现,表现出他对不幸民众乃至国家和民族的终极关怀.在鲁迅的文本里,"奴隶"是指受异族或同族统治阶级迫害和奴役的劳苦大众及普通百姓. 相似文献
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妓女形象研究在中学语文教学中近似空白,除杜十娘这一形象因为《杜十娘怒沉百宝箱》一文在教材中出现频率稍高外,其余鲜有提及。于是研究者也就极其罕见,加之“妓女”一词似乎不登大雅之堂,这一领域便约定俗成地成了禁区。 相似文献