论“否定的辩证法”的认识论意义

德国哲学家阿多尔诺在《否定的辩证法》一书中系统陈述了一种新的辩证法。在这里,他批判了传统哲学孜孜以求的同一性;坚持现实的复杂性、认识的相对性;主张辩证法的根本特性是否定性;认为"否定之否定"不会导致肯定,只是证明第一次否定不彻底。关于主客体关系,他认为两者互相构成,只是客体可以不是主体,而主体总是一种客体。因此以往一切以肯定性和绝对真理为终结的哲学体系都注定要被消解。     

在地理课堂中展现“语言美”

语言是交流思想的工具、传播知识信息的载体,也是沟通师生心灵的桥梁。对综合性较强的地理课来说,教师的语言艺术对教学效果有着至关重要的作用。教师讲课主要是靠语言来传授知识、激发兴趣、活跃课堂,那么,就应该讲究"语言美"。从内容上说,表达要准确、恰当、生动;从形式上说,音高、音量、音速等应控制在适当的范围内。下面我重点谈谈做到准确、恰当和生动应具备的五     

情境法在初中英语作文教学中的运用

文章从戴尔的"经验之塔"学习理论受到启发:将"经验之塔"理论运用到英语作文教学中,运用情境教学,使学生通过"做的经验"上升到"语言符号"经验,即由"情境"过渡到"写作",实现会写、写好、妙笔生花的飞跃。     

论杭州休闲发展与城市国际形象的提升

通过举办西湖博览会、世界休闲博览会、国际动漫节、休闲发展论坛等展会,杭州夯实了休闲城市品牌基础,实施了休闲城市发展战略,城市的国际形象得到了快速提升。杭州经验的核心是凝聚休闲发展共识,大力发展旅游休闲、文化创意等特色潜力产业,使其文化软实力和城市竞争力不断增强。杭州大力发展“休闲之都”与“会展名城”,主要表现在：依托科技,借助展会,推动文化与经济、文化与科技的融合;坚持文化多样性,搭建国际会议交流平台,促使经济包容性发展;西博会各项活动精彩纷呈,成为杭州休闲城市精神文明建设的重要载体;西博会、休博会、动漫节成为文化交流重要品牌。杭州休闲文化也在全球范围得到认可。     

应有之义与实然之困——职业院校实践职业技能培训的思考

《职业技能提升行动方案(2019-2021)》的颁布及实践,进一步明确了职业技能培训是职业院校实践职业教育的应有之义。对职业院校实践职业技能培训过程中的要素协同之困和参与主体的实践路径选择的路径离散之困的认知与克服,是职业院校提升职业技能培训能力的关键所在。     

马克思主义"行"之谓、"行"之实与"行"之倚——从"归根到底是因为马克思主义行"说起

"归根到底是因为马克思主义行"这一重要论断,既是一种称谓表达与价值评判,又触及马克思主义的本质内涵与品质特征,还关涉中国共产党的主体作为与践行方式,分别构成马克思主义"行"之谓、"行"之实、"行"之倚。从"行"之谓到"行"之实,从"行"之实到"行"之倚,如一个链条那样相互衔接,将马克思主义由内至外、由对象性存在到主导性力量,由可以"行"到能够"行"、由"行"之根据到"行"之实现,一一展示出来,构成一幅马克思主义"行"的逻辑运行图景。"行"之谓是总结性概括、提炼性结论,"行"之实是内在性根据、根本性支撑,"行"之倚是关键性因素、决定性环节,三个层面共同诠释了"归根到底是因为马克思主义行"的要义与真谛。     

“大定之治”何以出现?

把"金"的政权放到中国古代历史长河中,可以通过民族交往交流交融的典型史实,去探究少数民族政权对统一多民族国家发展、对"小中国"到"大中国"转变的推动作用。金朝官制改革适应了汉地统治,进一步加强了国家职能,推动了社会的发展。统治阶级推行的封建化顺应了历史潮流,极大地恢复了生产力。金朝把儒家思想确立为统治思想,把尊孔崇儒作为基本国策,并且有效地把儒家思想渗透到社会底端,实现了汉族与女真族之间文化认同。金世宗继续了前代的改革,励精图治,开创了金代治世的局面。学习这块内容,需在关注中国文明纵向发展时序的"经"的同时也关注横向差异性发展空间上的"纬"。     

从“立象尽意”到“依象寻情”：古诗教学的旨归与优化

“依象寻情”是古诗教学的突破口,但容易出现三种问题：重视单个意象,忽视群体意象;重视物象品析,忽视情意品析;重视意象的修辞意”,忽视意象的语境意。古诗教学以及古诗鉴赏的旨归在于领悟古诗“立象尽意”的形象思维,提升形象思维品质。为此,教师应重视群体意象的叠加效果想象、情意联想、语境意联想。     

精妙 精当 严密——浅说《烛之武退秦师》的叙事艺术

《烛之武退秦师》是中学语文教材中的经典篇目,该文情节紧凑,具有高超的叙事艺术技巧。它高超的叙事艺术技巧主要表现在语言的精妙,选材的精当、结构的严密。本文对《烛之武退秦师》精巧的叙事艺术进行了较为深入细致的分析。