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151.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。  相似文献   
152.
153.
创新是思想政治教育生命力之所在.思想政治教育应该适应时代的发展变化,与时俱进,不断在思想政治教育的观念、理论、内容、形式、方法、机制等方面进行创新.  相似文献   
154.
在当前的古诗词教学中,老师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读,而忽视了诗歌丰富的思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力。忽略了作为文学作品本身所固有的美。因此,我们有必要通过教学实验改革,让古诗词教学回归到文学本位,通过教学古诗词使其真正起到净化人的灵魂,陶冶人的情操,召唤真善美的作用。  相似文献   
155.
上世纪80年代中期至90年代初,曾一度出现学习、研究叶圣陶的热潮,但为时不长.如今,许多人一味超时,一切惟上,热衷洋理论,玩弄新名词,很浮躁,不实用.对叶老的研究也如此.虽然不少人在撰文时也引几句叶老的话,但仅属点缀,却缺乏联系实际的深入阐发.面对目前普遍存在的不实文风,我认为,对叶老以下几个方面的研究尤须加强.  相似文献   
156.
STSE思想是科学教育的精髓,固体酒精燃烧块的实验能充分体现这一思想,为人文教育提供了生动的载体,该活动可应用“基于问题的学习”方式进行,因而有利于学生形成科学的自然观和严谨求实的科学态度,更深刻地理解科学、技术、社会和环境之间的相互关系,树立可持续发展的思想。  相似文献   
157.
道教文化与中国传统体育   总被引:8,自引:0,他引:8  
道教是中国土生土长的民族宗教,道教文化中的"乐生、重生";"我命在我、不在于天";"神形兼修"等思想浸润着中国传统体育的发展,从道教文化的角度去审视中国传统体育,为多视角考察中国传统体育发展,拓展了更为广阔的路径.  相似文献   
158.
《在路上》是美国著名黑人作家兰斯顿·休斯的名篇之一。作者站在被压迫黑人的立场,将象征、梦幻、神话等艺术手法溶于一体,真实地再现了以主人公萨金特为代表的美国黑人在经济大危机时期的苦难生活和悲惨命运,有力地抨击了白人统治者奉行的种族歧视政策,他的这一力作意在启发黑人觉悟,发出了黑人要求自由平等和民主的呼声,号召黑人起来斗争,冲破黑暗,去迎接光明和自由。本篇简约含蓄,蕴含遥深,在美国文学史上是当之无愧的佳作。  相似文献   
159.
在“两课”教学改革中,经过几年实践,我们探索并实施了“四个结合”的教学方法,即系统教学与专题讲述相结合;理论与实践相结合;教师课堂讲述与电化手段相结合;教师的主导作用与学生的积极参与相结合,这种教学方法可操作性强,教学效果好。  相似文献   
160.
本文结合高校学生思想政治教育实践,阐述疏导教育中可采用的十种方法。  相似文献   
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