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61.
《广东第二课堂》2006,(3):44-45
2006年2月20日,以“无限创意、无限活力——我与奥运”为主题的白兰氏广东省中学生英语作文比赛在广州拉开帷幕。本次比赛由广东省教育厅教育教学研究室和广东教育杂志社联合主办,国际著名保健品牌白兰氏鸡精赞助协办。比赛将从2006年2月持续至5月,在广东省500多万名中学生中开展,是迄今为止我省规模最大的中学生英语作文比赛。  相似文献   
62.
不论是思想、政治还是品德教育,其都是国民教育 中不可忽视的组成部分,尤其是对于小学生来讲,其是否能够 形成良好的行为习惯、道德品质,对其今后的学习成长有着直 接影响,其也是民族和国家未来发展的重要力量,必须要重视 思品教育,结合时代发展,积极探索、尝试更新颖科学的教学方 法,从整体上提高小学生的道德素养。  相似文献   
63.
当今客家地区是中国相对落后的地区,家族及其文化对客家人仍产生一定的影响。本文指出,社会必须有目的地调控客家家族文化的发展,从而制约其消极因素,发挥其积极作用  相似文献   
64.
MaterCAM中构建昆氏曲面的技巧   总被引:4,自引:0,他引:4  
MaterCAM中进行计算机辅助设计时常常遇到复杂曲面的造型问题,由于复杂曲面的边界复杂或很不规则,构建比较困难。在直纹曲面、扫描曲面、旋转曲面、昆氏曲面等曲面构建的方法中,昆氏曲面不失为构建复杂曲面的好方法。从昆氏曲面的基本概念、基本框架出发,充分挖掘构建昆氏曲面的条件,阐述了MaterCAM中构建复杂曲面的技巧。  相似文献   
65.
思,容也     
黄文魁 《学苑教育》2019,(13):59-59
说文解字认为:思,容也。从心、从囟。数学学习是一种心脑合一的思维活动。要想这种心脑合一的思维活动能有效展开,教师就应当深度理解教学内容、广度分析教学对象、宽度设计学习历程,让自己的教学真正做到基于课标、高于教材、整体设计。  相似文献   
66.
王燕 《出版广角》2016,(4):86-87
梁鸿的《神圣家族》从以往关注的乡土中国转移到了中国正在变化的城镇,写法也从非虚构的纪实写法转变成虚构与非虚构相结合的新写法。本文从梁鸿的旧作《中国在梁庄》《出梁庄记》中所描述的梁庄人群出发,对比了《神圣家族》的城镇人群,通过分析作品中荒诞的人物和故事,窥探了以吴镇为代表的中国县镇的种种变化与变形。  相似文献   
67.
依据《易经》象数系统,纯形式地介定出中国传统哲学的极(太极)、和(太和)、阴(太阴)、阳(太阳)、纯阴(少阳)、纯阳(少阴)、中(大中)、对(对立)等八大矛盾范畴的内涵和外延。在此基础上,对它们作了集合论、概率论、极限论的数学分析,并由此建构出八大传统矛盾范畴间的集合关系模型、概率关系模型和相反互蕴的数理逻辑关系模型。对中国传统《易经》象数学派的伏羲图和来氏图间的个别和一般关系,作了严格的数学说明。指出:这些结果对辩证逻辑的形式化和智能机化,富有启发意义和开拓意义。  相似文献   
68.
河北蔚县,古称蔚州。蔚州的文化非常丰厚,尤其在明末清初之际形成的以魏象枢、李云华为代表的清官文化,更是影响深远。以蔚县魏李家族为线索,可以探析清官文化在康雍乾三朝的发展脉络。其中所折射出的诗书传家的传统对清廉行政的影响,值得当代人关注与思索,对于我们今天培育"不想腐"的政治生态具有重要的历史参考价值。  相似文献   
69.
随着教育改革工作的不断推进,教育理念也从"以教师为教学的中心"转变成了"将学生放在教学的主导地位",以生为本的理念已经成了新课标所提倡的主导思想。传统教学中以教师为教学主导地位、学生被动接受知识的方式已经过时,因为这样的方式既不符合教学规律,也不符合学生的学习规律,更不符合新课标的要求与目标。引导学生主动学习、主动思考才是更有利于提高学生能力与素质的方式。因此,教师在教学工作中注重激发学生的问题意识,引导学生自己主动去思考、去提问,以问启知、以问促思,从而解决问题才是正确的教学方式。基于此,本论文以高中语文教学工作为例,重点探析在语文课堂上如何激发学生的问题意识。  相似文献   
70.
以生命意识为切入点,深入考察了愫文,思懿、文清的固守与挣扎,沟通与阻隔,撕裂与沉沦的存在状态,展示出曹禺《北京人》主要人物生命结构的对立与共构。  相似文献   
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