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92.
曾玲先 《衡阳师范学院学报》2001,22(4):113-117
王船山的《诗广传》对《诗经》的解读,并不注重诗本身的理解,而是把它置放到文化语境中来阐释,揭示其文化内涵和文化意味。《诗广传》》不仅弘扬了可贵的人文思想和人文精神,而且囊括了王船山在其他学术著作中未曾阐发的学术见解,值得引起研究者关注。 相似文献
93.
夏传才 《四川师范学院学报》2006,(2):1-6
台湾的《诗经》研究是20世纪三四十年代诗经学研究的延续。研究的内容有:古籍文献整理与研究、诗经学基本问题和语言训诂研究、诗经学史、《诗经》注释和作品分析;本文也简介了香港的诗经研究。 相似文献
94.
前不久讲《雨巷》这首朦胧诗,按惯例我照教科书把它讲成了一首政治诗。1927年是中国现代史上黑暗的一年,反动派对革命青年进行疯狂屠杀。原来热烈响应革命的青年,一下子从高潮堕入了深渊,他们找不到革命的前途,在痛苦中陷入彷徨迷惘,在失望中渴求着新的希望的出现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是当时一部分进步青年的心理反映。 相似文献
95.
中学思想政治课是对学生进行马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和社会主义政治、思想、品德教育的重要课程,是中学德育教育的主渠道。它对于引导学生确立坚定的政治方向,树立崇高的革命理想,培养社会主义道德品质,全面提高学生素质起着主导作用。因此,思想政治课如何结合自己的特点,充分发挥德育功能,加强对学生的素质培养,切实提高教学实效,已经作为一个重要课题,摆在我们面前。目前,在思想政治课教学中主要偏重理论知识,忽视思想教育;偏重课堂教学教学,忽视丰十会实践:偏重升学应试.忽视素质培养。因此,思想政治课必须实现由“应试教育”向“素质教育”的转变,以努力适应建立社会主义市场经济体制对人才素质的时代新要求。那么,在高中思想政治瓣学中如何讲行素质教育呢?为此.谈几点自己粗浅的看法。 相似文献
96.
总评 阅读教学不仅要让学生“读懂”课文,更要在此基础上学会阅读。高万同老师曾用八个字概括阅读教学的任务:“循文明象,体情悟道。” 相似文献
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白居易的咏物讽谕诗是其咏物诗的一个重要类别,内容十分丰富:有对君主的讽谏,对各级官吏丑行的辛辣讽刺,对寒士屈沉下潦苦闷的同情,咏物抒怀,咏物寓理等,涉及到生活的方方面面。在艺术上很有个性色彩,表现为主题集中、明确,开拓新意,重笔描摹,形神兼备,多样化的表现手法等,体现了诗人高超的创作技巧。 相似文献
98.
杨春俏 《唐山师范学院学报》2010,32(1):33-35
在中国科举史上,唐、宋、辽、金与清代都曾以五言诗作为考试项目之一。这种用于科场的诗歌,曾有官方规定或约定俗成的若干名称,亦有关于名称的种种争论。对诸种名称追根溯源,进行梳理,有助于澄清相关研究中的某些错误观念与认识,加深对应试诗文化意义的理解。 相似文献
99.
范丽琴 《重庆广播电视大学学报》2010,22(1):66-69
从字形上分析,“诗”左边为“言”;右边上半部分为“之”,下半部分为“寸”,其本义是祭仪主持者(寺人)在祭祀时使用的说辞和唱辞。西周以降,“诗”的本义逐渐湮没无闻,逐渐衍生出“志”、“意”、“史”等基本义。因为音转且义近之故,“诗”又从本义中衍化出“持也,承也”的假借义。 相似文献
100.
万桦 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(10):40-40
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
这首唐代大诗人贺知章写的《咏柳》,大家都已耳熟能详。全诗四句,句句都是描绘“柳”,而又全然不露一个“柳”字,真是别具韵味,耐人咀嚼。像这样有意地避开诗题的写法,叫做不犯题,不犯题的诗就称之为“避题诗”,有趣的是许多“避题诗”其实可以把它看为“谜语诗”。你看,我们不妨将其诗句看作“谜面”,诗题不就是“谜底”,是不是挺像呢? 相似文献