社会性别视角下的休闲体育研究综述

我国的休闲体育研究起步较晚,目前,对于休闲体育的界定尚未形成一致的概念,系统的休闲体育理论体系尚未形成,从历史、文化和社会学视角对休闲体育做深入地分析和研究则更少。本文试图对休闲体育的社会性别视角研究做一综述,并分析目前研究的缺乏以及对今后的研究提出建议。     

幼儿教师的教育公正观现状考察及反思

当前幼儿教师已普遍具备一定的教育公正观,但在用以指导具体教学实践时,表现出了特有的女性主义道德思维和推理方式,强调持续情感关怀与和谐人际关系的构建,并且受到现实的整体教育环境和自身专业素养的影响。     

开展性别文化教育,促进学生全面发展

先进的性别文化是先进文化的重要组成部分,是构建社会主义和谐社会的重大举措。高校作为传播先进文化的阵地,必须率先开展先进性别文化教育,帮助大学生树立正确的性别观念,消除大学生在性别角色选择和定位方面的困惑与焦虑,促进大学生的全面发展,促进我国男女平等基本国策的贯彻与执行。     

《性别决定和伴性遗传》的教学设计

本人从教20年,深深体会到传统教学模式的弊端,而自主学习自主研究的探究式教学在生物教学中尤为重要,它可以充分调动学生的积极性,培养学生的各种能力。本节的教学设计充分体现了这一点。     

笑话哈哈店

主持人:哈哈店长性别:男爱好:做操职责:收罗世上嘻嘻哈哈的快乐事,一件都少不了。目标:不一定最好,但一定最搞笑。快快把你看到的最可乐的笑话给我们寄过来吧~~~来稿请寄:530023广西教育学院杂志社《创新作文》编辑部笑话哈哈店(收)儿子:爸爸,今天我不想去上学了?爸爸:怎么啦?儿子:上周农场死了只鸡,第二逃学理由     

《紫色》对性别秩序韵颠覆与重建

艾丽丝·沃克不仅关注黑人女性所遭受的种族、性别双重压迫,而且致力于父权文化下性别意识与性别秩序的解构与重建。从女性主义的角度来分析小说《紫色》中的性别形象、性别冲突及性别等级,发现该作品不仅解构了父权文化意识中的男女性别形象的二元对立,改写了女人迫害女人的性别冲突关系定位,而且颠覆了男强女弱的性别等级制,凸显出了强烈的女性主体意识。     

性别倒错的埃里卡——解读《钢琴教师》

耶利内克的《钢琴教师》描写了极端权力衍生下异化的人际关系。从母亲与女儿、老师与学生、女性与女性、女性与男性等多重对抗语境,立体地展示作者对男权社会中女性人格和个性的表现。     

和谐社会视域下的社会公正及其实现路径

社会公正以现实的生活和具体制度为依托,是社会和谐的基本条件,是人类共同的价值追求,也是一种价值共识.在改革开放取得重大进展、经济体制改革稳步推进的关键历史时期,深刻理解新形势下社会公正的内涵,依法逐步建立以实现权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要目标的社会公平保障体系,对贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会具有重要意义.     

《镜花后缘》的发现、比较与诠释

<镜花后缘>是<镜花缘>的续书、仿作,在新加坡<星洲晨报>1910年1月至6月连载,未刊完.这部新发现的续书、仿作,对<镜花缘>的读者和研究者来说,意义重大.文章将<镜花后缘>与<镜花缘>文本互涉的续书、仿作以及西方思潮进行比较,分析了作者创建男女平权的和谐社会、关注性别和种族关系的创作意图,认为该文本与<镜花缘>的其他续书、仿作一样,属于女性乌托邦的亚文类.美国现当代作家汤婷婷的英文小说<金山华人>是这个亚文类跨语种、跨地域的延续.     

可以兼听,但不照办

学生评价老师不能作为教师聘任的主要依据。中小学生的世界观、人生观、价值观都还不够成熟,都处在成长的雏形阶段。这个阶段的学生最容易误读一个老师:严厉了,就不是好老师,就厌恶;听之任之的,才是好老