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991.
“女性意识”与“社会性别”的理论辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
章论述了“女性意识”这一概念在特定历史时期女性学批评和性别观念误区的拔乱反正中所作的理论贡献及其局限。由其局限引发出对“社会性别”这一西方女性主义核心概念及重要分析范畴的必要性和重要意义之阐释。  相似文献   
992.
本文从三个方面论证探春的女性价值观之新质:一、女性性别意识的复苏。二、女性个体意识的觉醒和发展。这主要表现在三个方面:(l)男女平等之要求;(2)敬业精神;(3)开创性和超越性。三、女性亚群体意识的萌发,这是性别意识和个体意识觉醒之后,女性向理性自醒发展的必然体现。  相似文献   
993.
女性意识的彰显与淡化、张扬与超越是当下女性诗歌写作中存在的一个二律悖反而殊途同归的问题,二者相辅相成,互为补充,在矛盾中共同推动女性诗歌的发展.在女性"自我"镜像的建构与解构的互动中,女性诗歌建构着更加合理和谐的、与男性真正平等对话的女性话语方式和诗歌体系.  相似文献   
994.
从女性主义文学批评的角度看,萧红是现代文学史上为数不多的横跨双重文本的创造者。政治文本与性别文本相互叠合,共同构成完整的萧红小说,也凸显出这位女作家的独到之处。  相似文献   
995.
师德既是社会对教师这个职业群体的要求和期待,也是每个教师内心世界所应该具有的自觉、自律、自省、自尊的意识和信念。“师德”二字充满着圣洁和崇高的意蕴。高等学校马克思主义理论课程和思想品德修养课程简称为“两课”,“两课”教师由于所教授课程的特殊性.决定他们所肩负使命和责任的特殊性,他们面对着来自国家和社会的特殊期待。因此在师德方面,“两课”教师必然有不同于其他教师的特殊要求和标准。  相似文献   
996.
刘传霞认为,娜拉——新女性形象是男性精英知识分子在面临着各种压力之时想象与设计民族国家以及男性主体的主要符码.言说娜拉成为五四男性精英知识分子重要的文学议题;现代女作家——现实中娜拉的自我言说是精英女性知识分子建构女性主体和探索人生意义的重要途径。女作家的创作表现了对各种既定规范的突围、颠覆,同时也昭示了在内外压力之下,现代知识女性对女性自我主体构想无奈的修改与放弃。中国现代男女作家对新女性的叙述既呼应,又对照,他者叙述与自我陈述形成了潜在的对话与抗衡,共同描绘与设计着娜拉——中国现代知识女性的天涯路程。王宇通过对五四时期著名的文化镜像“娜拉”的生产、接受的考察,呈现出中国现代文学起源语境中性别政治与公共政治的复杂纠结,从而表明性别的问题实际上不仅仅指涉男人与女人的关系问题,而是从根部与社会文化精神的走向、知识谱系的建构密切相关,性别研究已然提供了一条回望20世纪中国文化/文学现代性诉求的独特路径。唐欣认为,从性别主体的角度重新解读茅盾《蚀》三部曲中的两性情爱关系,可以小说中显在的身体叙事作为独特的切入视角。其中,身体话语作为一种现代现象的表征,已然成为有效辨析现代主体生成的重要话语场地,它在性别主体建构、革命话语隐喻的多重视角中具有意义的多歧性与审美的多样性.从而也就为我们的重读提供了新的可能。  相似文献   
997.
1 问题提出。在心理健康问题越来越受到重视的今天,很多研究对中学生的心理健康问题进行了大量的研究,但对贫困地区中学生心理问题的研究并不多见。为此,本研究试图通过对贫困地区中学生心理健康状况的调查,了解贫困地区中学生的心理健康水平以及贫困地区城区中学和农村中学,重点中学和非重点中学,私立学校和公立学校以及不同年级、性别、户别、独生子女和非独生子女之间中学生心理健康状况有何差异,  相似文献   
998.
全球化时代,女性文学在赛博空间获得长足发展。基于女性创作和阅读体验的女尊小说,是女性文学独有的原创网络小说类型,体现出女性文学性别身份的建构和性别主体意识的张扬,一定程度上对传统性别观念起到了反叛和颠覆的作用。从对女尊小说的创作特点、偏差和旨归的分析,可见以现实男性为描写主体的网络女尊小说,实际上是通过两性关系的易位构造出了一个女尊男卑的虚拟世界。然而,女尊小说表面上宣扬解放女性,张扬女性身份认同,实际上却仍在强化既有的社会权力结构,反映出男权社会的现实景象,值得反思。  相似文献   
999.
"在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树." 这是鲁迅先生著名的散文诗<秋夜>的开篇之语,单是这样的开头就足以唤起读者强烈的阅读期待.  相似文献   
1000.
莫银火 《班主任》2007,(1):44-45
尽管理论界有争议,但本人的教育实践告诉我:性别教育势在必行。以下几个例子可作为佐证。那年高三时,我班来了一位声音、语调、语速,举止、衣着,乃至心态、性格都十分女性化的男生。通过调查,我了解到这位学生的母亲有七姐妹,六位姨娘的孩子都是女孩,  相似文献   
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