豆娘

写下豆娘两个字,我的心就温柔一颤。那种小生灵,瘦削的身子,薄薄的羽翼,温和的性情,怎么看,都有弱质女子的影子。所以我常怀疑,豆娘的前身一定是一个个绝色女子,受了冤,又思     

英语动物词部落

英语中和动物有关的词汇及句子不计其数。动物在人们的日常生活中扮演着密不可分的角色,除了供给人们衣食之外,在人们的日常言语中,也起着巨大的作用。     

品人与品文——如何看待古人的性情与作品

《教学月刊·中学版》2008年第4上期刊登了金文连老师的《不能再以陶渊明诗文误导学生》一文。对此笔者觉得有些问题值得商榷,并联系教学工作中遇到的实际问题,认为如何看待古人的性情为人及其作品,如何正确评价作者,作为语文教学工作来说,还有值得思考之处。     

略论元代新安理学家胡炳文

新安理学起于南宋,发展于元,盛于明、清。元代是新安理学发展过程中的过渡阶段,为新安理学在明、清两代的兴盛作了铺垫。作为承前启后的元代理学家,他们“所肩负的历史使命便是订正‘异论’,发明朱子之学本旨”,从事此项事业的徽人众多,这当中,朱子乡人胡炳文成就尤为突出。胡炳文是元代新安理学家中较有特色的代表之一,研究他可以让我们对元代理学的发展情况有更深的了解。本文就其治经之目的、治诗思想、对易学的贡献及启蒙教育思想作一初探,不足之处,望学者指正。     

怡悦性情 美化心灵——“怡美课堂”初探

教育是什么？联合国教科文组织编写的《学会生存》一书指出：教育即解放。教育要解放学生的思想,解放学生的灵魂,解放学生的手脚,最后解放教育者——我们自己。我们提出的“怡美课堂”,正是为了怡悦性情、美化心灵,把学生从被动的学习中解放出来,形成一个蕴含美感、生动活泼、欢快愉悦的课堂教学氛围,使学生想学、善学、乐学,使教师也在创造这样的课堂的过程中享受到教育的愉快和美好。     

解读《我与地坛》的宿命意识

课文《我与地坛》比较多地流露出了作者史铁生的宿命意识。有的地方说得很直接,比如在谈到我与地坛的不解之缘时,作者写道:我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛     

论苏童小说的悲剧性

作家苏童的小说带给读者一种深深的悲剧感.他以独特的方式和艺术手法赋予了小说一种独特的悲剧性,神秘主义和宿命论使作品中几乎充满了浓郁的恐惧和死亡的气息.本文从死亡意识、历史的角度以及独特的意象文学图式来探讨作品中所渗透的悲剧色彩.     

分类型教育孩子

在德国，80％以上的孩子对自己的父母印象颇好，特别是他们感激父母在人格、修养等方面对自己潜移默化的影响。孩子所欣赏的父母的共同特征可概括为勤奋、认真、按计划办事、言而有信并值得信赖。     

在历史中拷问人性——阿来《尘埃落定》试论

阿来的长篇小说《尘埃落定》以诗性的语言表达着历史的命定与人的尊严。土司们在即将终结的时代表演着一幕追逐权力欲望的丑剧,人格的尊严早已在自己的践踏下碾成尘埃;受奴役的女性不甘心沦落为欲望的工具,她们用生命追求着尊严与自由,但最终只能成为像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片,虽美但已永远残缺;作为小说主人公的麦其土司的二少爷"傻子",作为土司制度的终结者和殉葬者,他只能唱着清醒而茫然的挽歌。无数生命在历史变迁的起起落落中逐渐消散如尘埃。