"洋场爱":性解放土壤上的"爱的哲学"--论为新感觉派所关注的"洋场爱"及其产生的思想根源

新感觉派在"爱情"这一大纷扰场中最为关注"洋场爱"。"洋场爱"是专属于大都会欲海"猎神"的"爱的哲学",欲海的速食与狂欢是其基本特征。"五四"以来逐步输入的性解放理论为"洋场爱"产生的思想根源。     

《职业》杂志有奖征订活动中奖名单

过去，在中国很长一段时间都是“男主外，女主内”。真正踏入社会的女性不多，而且女性受教育机会少，没有机会去从事一些高端职业，现在女性解放，妇女的权益维护意识越来越强，职场环境给了女性更大的展示和发展空间，为女性提供的就业机会也越来越多。     

邪恶之花--试论莎乐美与潘金莲

莎乐美和潘金莲是古今中外文学作品中“坏”女人的典型代表,美丽、残忍,充满情欲,但是又是追求爱情和人性解放的典型代表。文章通过这两个形象的分析对比,探讨内因和外因对她们的影响,从历史的角度分析这两个人物的深层含义。     

宿命的突破:营构女性的希望世界--从《玫瑰门》到《大浴女》看女性的自我解放

本文以铁凝两部重要长篇小说<玫瑰门>和<大浴女>中的两位主要女性人物苏眉和尹小跳为研究对象,揭示她们在女性精神探索过程中逐步突破女性宿命的怪圈,寻求自我解放和心灵的升华以及铁凝为女性营构了一个希望的"精神家园".     

"洋场爱":性解放土壤上的"爱的哲学"--论新感觉派所关注的"洋场爱"及其思想根源

新感觉派作家在"洋场爱"渐成时尚之际,适时地以小说的形式对"洋场爱"进行了大量的、精细的描写和展示."洋场爱"是专属于大都会欲海"猎神"的"爱的哲学",欲海的速食与狂欢是其基本特征."五四"以来逐步输入的性解放理论是"洋场爱"产生的思想根源.     

论“娜拉出走”与中国现代女性解放表述

“娜拉出走”是20世纪女性解放的共名,在本土化过程中出现了思想移位和文化修正。子君、林道静、李双双作为不同时期的女性解放的模式,呈现出追求爱情、追求革命、追求社会价值的多元话语,见证了中国现代女性解放的轨迹。回眸,有助于女性解放的文化思考,有益于文学批评的现代重建。     

绝望的抒情——评盛可以的《低飞的蝙蝠》

娜拉走后怎样?这是摆在所有女性解放者面前的一道难题。这个近乎天问的难题,其难并不在理论层面上,而难在实践过程中。八十多年前,鲁迅先生犀利地指出,娜拉走后只有两条路:     

杜十娘与娜斯塔西亚形象比较

冯梦龙笔下的杜十娘执着追求爱情却又被爱情所玩弄,这与陀思妥耶夫斯基笔下的娜斯塔西亚热烈追求爱情却又被伤害命运如出一辙。两位主人公的悲惨遭遇是黑暗的社会现实所致,在社会等级分明、利益熏心的影响下,两位主人公的命运经历了大起大落,最终被残酷的社会现实所毁灭。     

和谐两性关系中的妇女解放问题

陈晓云厦门大学公共事务学院摘要:两性关系的和谐关系到人类社会的和谐发展。本文主要通过对于两性地位的历史变迁回顾以及在比较几种女性解放的观点的基础上,提出自己对于和谐的两性关系的看法。主张以两性和谐发展为目的的女性解放应该秉承多元主义,从女性个体的不同角度出发满足不同需要,达到女性真正的解放和两性关系的和谐发展。     

个性解放的追求者--悟空与撒旦

孙悟空和撒旦分别是中西方文化中非常具有代表性的两位叛逆者,本文将这两位著名人物的所作所为进行对比,旨在挖掘中西文化中对于个性解放的理解的共通性。