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11.
党天正 《科学.经济.社会》2012,30(3):156-159
陇头是关中通往陇西的交通要道,也是古代征戍不断、战事频仍的地区之一,历代多有题咏:或述飘泊之苦,或发乡关之思;或写边关的荒远,征戍的艰辛,或诉人间的不平,征人的怨愤;或书忧时之心,展现报国情怀,显示出多元的艺术视野,具有十分厚重的社会内容和时代底蕴. 相似文献
12.
在怨愤与苦愁的心狱中挣扎──浅析孟郊的创作心态 总被引:1,自引:0,他引:1
郭顺玉 《郧阳师范高等专科学校学报》1998,(3)
作家的创作心态是影响作品风格特点的因素之一。孟郊的人生经历和生活环境造就的“怨愤与苦愁”的心狱,是其诗歌创作特定风格形成的重要条件。 相似文献
13.
陈小芒 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(4):13-16
李白一生四上庐山,与江西的名山秀水结下了不解之缘。寓赣诗不仅形象地记载了李白诗风从飘逸走向沉郁的过程,而且集中地反映了他从学人误为政治人的遭际的尴尬和精神的痛楚。756年的再寓赣地,致使李白经验了人生的和精神的巨大跌落,在学上则表现为浪漫性和怨愤性的矛盾结合。李白遭受迁谪,始于江西,终于江西,因此,李白寓赣诗与其迁谪情怀是密切相联的。 相似文献
14.
稼轩晚年再罢,闲居瓢泉,创作了大量词作。这些词往往以隐逸闲适的面貌出现,与以往相比表面显得平和了些。但稼轩的个性与深层意识都和现实有不可调和的冲突,怨是根本,闲适是无奈,稼轩的情感始终在出世与入世的两极摇摆中痛苦挣扎,既不能忘世,又无法“救世”。把稼轩老来的情感归宿归结为传统道家文化,则不免失之皮相。 相似文献
15.
刘天利 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2011,34(6):80-84
李白是盛唐国力极盛、思想高度开放自由的历史文化背景下孕育出来的狂士。他的个性相当复杂,兼具古代著名狂士的个性特征,诸如庄子式的超逸、屈原式的愤怨、孟子式的雄豪、阮籍和刘伶式的放浪、嵇康式的洒落,甚至祢衡式的傲慢无礼等,又具有盛唐士人的热情洋溢。他的诗歌受庄、屈二人影响最深,有《离骚》的怨愤激切,却不像《离骚》那样缠绵抑郁,有庄文的飘逸,而壮浪纵恣过于庄文,其气势比孟文更为豪猛。 相似文献
16.
蒋雪艳 《济南职业学院学报》2008,(3):83-85
钟嵘《诗品》是古代诗歌理论的丰碑,它对推动诗歌创作健康发展作出了贡献,也为后世诗歌理论奠定了坚实的基础。它把"风骨"提高到诗歌成败的核心地位,有力地继承并发扬了中华文化的优良传统,对后世的诗歌理论产生了重大影响。 相似文献