中国古代神话中难以实现的“爱情神话”

中国古代神话是远古的华夏人民以幻想的形式对所生活的自然界和社会现象进行艺术的解释和描述。是中国文学的胚胎时期,孕育着中国文学的萌芽,也是后世文学创作体制的滥觞。神话的内容很多,也有描写爱情的神话。然而描写最多的、材料最丰富的当属人妖之恋、人仙奇缘这类神话了,可以从侧面很好的解读中国古代文化中的一隅。     

竹篱笆

<正>我有一个梦,梦中是古朴的小院——红墙,灰瓦,青石板铺成的地面,构成我朴素的记忆。小院在我的梦里很美,却总是一闪而过,常徘徊在我脑海中的,是小院里的竹篱笆。小的竹篱笆是我用来围花坛的,质地轻而薄。当竹子依然青翠的时候,我就折下它们,整齐地插在泥土中。竹篱笆一身羞答答的青色,     

地方感视域下红色档案资源开发的恋地呈现与在地化策略

地方感理论强调地方固有的特性和人们对这个地方的依附感,能为避免红色档案资源开发的“无地方性”提供学理参考。遵循该理论,文章基于文旅融合的时代背景,构建了恋地与在地之间的转化互动框架,即通过红色文旅体验活动,人们的物质性、体验性与象征性需求得以满足,进而形成地方依赖、地方依恋与地方认同,并从物质、精神、制度、行为四个层面反哺红色档案资源在地化开发。鉴于此,文章提出构建地方红色资源矩阵、赓续地方红色文化血脉、强化地方相关政策供给、实现地方行动主体协同等红色档案资源在地化开发策略。     

明朝对乌蒙山土司地区的控制及纠纷解决机制研究

明代初期,为了稳定国家局势与边疆安全,统治者对乌蒙山土司地区加强了政治控制与法律治理,通过军事手段、政治策略、文化教育等手段逐步将国家力量渗入该地区.在此背景下,国家法律与当地少数民族传统习惯法中的纠纷解决机制自然会发生碰撞与摩擦,统治者既要考虑当地复杂的民族、地理情况,又要保障其在该地的统治利益,故而不断寻求一种平和...     

嬗变、驱动与表征：奥斯卡电影里中国形象的意指实践

奥斯卡电影是美国文化的“先行军”,研究其中的中国形象有助于把握美国社会对中国的态度及其背后的文化意图。奥斯卡电影里百年中国形象经历了从“东方古国”到“落后中国”“摇摆中国”再到“多元邻国”的嬗变,总体表现为多重性和复魅化的奇观社会。奥斯卡电影全球票仓布局与“两个美国”共同促成了这一形象的生成,美国电影文化力又按照自身价值体系改写中国文化,所塑造的“球土化”中国形象表征着西方对东方文化的拼贴与重组,也带给中国人身份认同的迷思和反思。     

浅谈在超轻土活动中引发幼儿自主探索行为

在超轻土操作活动中推动孩子探索能力的发展,需要老师为孩子创设宽松、自主的学习、观察、思考与实践的空间,让孩子能通过亲身的体验、自主的探索,在与材料的互动中进行感知、体验,以获得相关的感性和理性经验。     

土石坝绕坝渗漏的原因及处理措施

伴随着我国科学技术的不断进步,我国土石坝建设工程已经取得了良好的成绩。但是由于我国现有的水库多数属于大跃进期间建成的,由于当时设计理论、计算技术、实践经验和施工工艺不成熟、不健全,这就造成土石坝渗透问题普遍存在。本文主要阐述了水库蓄水后,土坝产生渗透的原因,并提出了相关的处理措施和建议。     

浅析茄子嫁接技术

利用抗病砧木进行茄子嫁接是目前防治茄子土传病害的有效途径,产量效益均可成倍增长,而且无环境污染.     

明代湘西土家族土兵抗倭武术文化研究

明代嘉靖年间我国东南沿海倭患严重,湘西土家族土兵因调出征,奔赴千里之外的江浙一带抗倭。土兵英勇善战、运用"塔式"阵法连挫倭寇立下赫赫战功。土兵抗倭展示出了湘西人民的尚武与爱国主义精神和湘西武术的独特魅力,土兵武器与阵法的运用给明代军队、民间武术增添了色彩。土兵与各地客兵联合抗倭促进了各地域武术文化的交流与融合,夯实了中华武术体系。