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971.
华凯 《成才之路》2009,(4):M0003-M0003
“爱是一种自由的选择,而不是强迫的义务。”这是美国心理学家米尔博士说的一句话。爱是一种责任,但不是外界强加给我们的,而是我们内心的一种需要,是我们自己的一种选择。爱,不论是对配偶、孩子、父母、或是朋友,都是一种选择,是自由的决定。这种可以选择的自由,会使他们的关系更丰富,更美好。  相似文献   
972.
我一直认为早恋其实是一个不科学的概念。所谓早恋的种种“罪恶”,只不过是人为地给异性中学生之间的一些正常行为和现象贴上了早恋标签,再加上广大教师、家长、社会对这些现象的高度恐惧。进而采取不恰当的应对措施而导致的。  相似文献   
973.
西周、春秋时代,嫁娶时间主要选择在春秋二季,这不仅见诸于史籍,《诗经》中亦多有例证。究其原因,主要是:中国很早就进入农业社会,春秋二季在先民的生产生活中占有极其主要地位;由于受原始宗教的影响,先民以为男女成婚,行夫妇之事,可以助五谷蕃育,这是选择春季嫁娶的主要原因;秋季成婚主要出于农事已毕且婚礼物质丰富的考虑;不同地区对婚时作不同的选择与婚姻文化、地方风俗影响有密切关系。  相似文献   
974.
975.
对南朝文学史上关于《让婚表》〈张悦小传》《愍衰草赋》等三个具体问题进行辨析,指出了今人的失误。  相似文献   
976.
继公共生活巨大的喧嚣逐渐消退后, 中国人尚未来得及学会在私生活里自处。 在家里,比看书更枯燥的是看电视 剧,比看电视剧更枯燥的是看配偶,比看 配偶更枯燥的是,没什么可看的--于 是,碟片来了。 它有望打破这种枯燥的格局,成为 私生活之一种--电影院是公共的,碟片 是私自的;电影院里的内容是被过滤的, 碟片是可以原汁原味的。人们从电影院逃 离,本身就是对枯燥生活的本能厌倦。 何以解忧?惟有影碟。 随着碟客队伍日益庞大,有人曾这 样描述城市上班族的两种典型私生活:第 一种,下班后直接回家;第二种,下班后 买张碟回家。  相似文献   
977.
自亚当与夏娃“开禁伊甸园”之始人类的爱情故事被迅速克隆成X种版本玫瑰,有幸成为人类情愫中最动人、最煽情的载体千百万年过去了。“玫瑰”与“爱情”仍在纠缠不休曾经风光一时的湖南卫视《玫瑰之约》使我们有足够的理由提及,今夜,玫瑰之约的芬芳是否袭人依旧。  相似文献   
978.
她叫An,她是和洋丈夫结婚后,拿到绿卡当天就离婚的。她现在居住在德国,在一个高级住宅区开了一家专卖服装的商店,在这样的地点能开店,并能维持下去也挺不容易。我很直接地问她,这个店是全靠你自己赚钱开的,还是洋丈夫给你钱开的?一说到钱,所有在座的中国女人全像有人用刀子捅了她们,而且捅疼了,如下的话是几个女人说的,分不清是谁的倾诉,谁的抱怨,谁的感叹。  相似文献   
979.
《新闻世界》2006,(12):29-30
为了拥有一份独立平等的爱情,她和他在大学校园里签订了一份“恋爱公积金协议”,两人每月往银行卡里存入相同数字的“爱情基金”,将来要是一方抛弃另一方,恋爱公积金的余款归受害方所有。大学毕业后,他们相继走上工作岗位,收入越来越高,“公积金”越存越多。5年后,已这16.9万元“恋爱公积金”对薄公堂……[编按]  相似文献   
980.
大学生身心已趋向成熟,是人生最灿烂最美丽的时期,爱情对他们来说,早已不是一件遥远的事情了。如今的大学校园里,成双成对已不成为惊奇之事,那么,他  相似文献   
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