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王梅 《荆门职业技术学院学报》2007,22(1):37-40
文章通过一些课堂规范诸如课前背书、师生问好、击掌示意等现象呈现,并对这些现象加以反思。认为这些课堂规范禁锢了教师的行为,同时也是教师规训学生的中介。教师和学生在这些规范之下,双方都失去了自由,教师变得不知变通,而学生被老师当作“物”来规训,失去了个体的精神自由。 相似文献
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自由:教育的伦理之维 总被引:6,自引:0,他引:6
Wang Yan lecturer doctoral candidate at Research Institute of Moral Education Nanjing Normal University 《教育研究》2007,(11):63-66
教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。 相似文献
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开放的社会环境促使大学生中产生了现代新型主体依赖关系,形成了对大学生主体观教育的新挑战。本文通过分析这一现象,进一步阐述了马克思主义关于自由与发展论述的当代内涵,认为在大学生主体观教育过程中必须明确个体与群体、主体与客体、私密空间行为和公众空间行为的界限。 相似文献
99.
世界近代史上,在论及法国大革命中君主立宪派“有财产限制的选举制度”的规定时,教材认为这是违反《人权宣言》中“人生来是自由平等”的规定,但仅凭该点来评价这一历史现象是远远不够的,任何历史事件或历史现象的产生和发展由于时代和阶级的局限,都有其存在的必要性和合理性,下面就这一问题谈谈自己的看法。 相似文献
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