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981.
王荣翠 《衡阳师范学院学报》2022,(1):23-27
王船山通过己物之辨批判明朝晚期的空谈心性之风,打通了思想的界限。他把人与自然、人与他人、人与自身的关系看成是内在的、本质的和构成性的,具有循环的生态性、内在他者性、工夫实践性等多重意蕴。他的循环转化思想与生态哲学中生命系统的循环性不谋而合,他的阴阳二气的交感思想与黑格尔相互承认的思想构成对话,他对圣人成德工夫实践的追溯是对儒家修己治人之学的重构与深思。所有这些都与“晚明”三教合一的思想潮流和社会氛围有关。船山通过追溯原初儒家的价值立场与生活方式来回应时代的问题,借鉴易学中“气”的阴阳动静之理,理清了儒家与道家、佛家之学的深层联系,理清了原初儒家及后学的差异,对于应对当今新的社会思想状况具有重要启示意义。 相似文献
982.
混合共同担保人之间可否行使追偿权存在着不同的裁判立场,而裁判观点的背后反映着追偿权存否的法理之争。肯定说的理由与具体论证进路均有失妥当,而否定说既符合平等公正、自己责任原则,又契合《民法典》第392条和《担保制度解释》第13条的文义解释、体系解释、历史解释与目的解释。基于此,应当认为混合共同担保中内部人之间无相互追偿权。 相似文献
983.
984.
以吡啶鎓两性离子羧酸类化合物 1,1’-(1,3- 亚苯基双 ( 亚甲基 )) 双 (4- 羧基吡啶 -1-鎓 ) 氯化物 (H2LCl2) 为母体合成 1 例 Cu(Ⅱ) 配合物 . 采用常温挥发法得到配合物的单晶,通过单晶 X 衍射分析,配合物结晶于单斜晶系的 P21/c 空间群,是一个含 1 个 Cu2+,2 个部分去质子化有机配体,四个配位水分子,两个游离 SO42-离子的“Z”字形单核分子,分子式为 [Cu(HL)2(H2O)4]·(SO4)2; 配合物的单核结构间通过丰富的氢键作用形成最终的三维超分子结构,其骨架延续了吡啶鎓两性离子型配体的特点,且存在分离的正负电荷 . 相似文献
985.
虚拟财产基于注册合同,网络玩家与运营商之间是一种合同关系,适用债权的保护方式。虚拟财产本身作为物,所有权归属于玩家,玩家可以行使物权请求权等物权规则,虚拟财产交易物权行为具有优势。 相似文献
986.
987.
欧阳帆 《文化创新比较研究》2022,(24):17-20+50
“物哀”,是日本古已有之的美学思潮。在日本文化艺术发展中,这种思潮深深地融入了日本的文学之中,成为影响日本文学艺术创作与审美的重要思想观念。然而,由于日本文学中关于物哀思潮的解读比较多样,导致部分文学作品的读者对“物哀”的理解不够准确,影响文学作品内涵的理解和把握。基于文化学习交流的需要,该文拟对日本文学中的物哀思潮作针对性的剖析。首先,对物哀思潮进行概括性介绍分析;其次,对该思潮产生的原因,以及在日本文学发展中的影响力进行了研究探讨;最后,逐步构建起较为完整的关于物哀思潮的研究内容体系,为了解日本文学中的物哀思潮提供相应的内容参考。 相似文献
988.
989.
990.