关于第一次社会大分工问题的几点思考——纪念恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书出版120周年和该书中文版发行50周年

有关恩格斯第一次社会大分工概念中文版中的"游牧部落"一语系"畜牧部落"一语误译的说法是可信的。但"其余的野蛮人群"一语的真正含义,应是指那些仍以渔猎和采集为主要谋生手段,但很可能已有家畜饲养,只是不拥有大规模畜群的部落。这种部落参与分工的"资本",除了少许的渔猎产品之外,还有可能要靠他们的"匠人"生产出更多的"武器和工具"来。此外,那种把恩格斯的第一次社会大分工理论简单地理解成"生产经济与攫取经济的分离"的做法连同恩格斯第一次社会大分工理论本身,都需要我们进一步地探讨。     

马克思与哈贝马斯交往理论比较研究

"交往"是马克思主义唯物史观中的一个重要范畴。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯阐述了交往的基本内涵:交往是人的存在方式;交往促进了社会分工的发展;交往发展的结果必定是世界性的。马克思、恩格斯将其交往理论运用于对社会现象的分析,阐释了交往对于发展和保存生产力、促进人的全面发展以及实现民族发展和融合等方面具有重大作用。哈贝马斯基于马克思、恩格斯的交往理论,赋予了其不同的内涵。通过分析两者之间的联系和差别,可以丰富对马克思、恩格斯交往理论的理解。     

恩格斯与催眠术基于实践的理性批判

友人来访，问道：“看过恩格斯的《神灵世界中的自然科学》一文吗?”     

从"马恩对立论"透视自然辩证法的当代价值

恩格斯的自然辩证法自诞生以来一直受到西方马克思主义者的责难,文章针对他们的主要观点进行批驳并阐述马克思与自然辩证法、自然辩证法与历史辩证法、恩格斯的自然辩证法与黑格尔辩证法的关系,揭示出自然辩证法在当今时代的理论意义和实践价值。     

唯物辩证法在煤炭地下气化新工艺中应用的体会

地下煤炭气化技术是指将煤中有用的元素提炼出来,其它残余物多留在地下,取消了庞大的采煤与地面气化工艺,投资少,见效快,安全又可靠。恩格斯说:“客观辩证法是支配着整个自然界的”。二十多年来,我们实施煤炭地下气化新工艺的实践,充分证明了这位伟大的哲学家之名言,对我们改进     

论毛泽东晚年

晚年,是人生旅程中的一部分。无论是一个普通的平民百姓,还是一位赫赫有名的领袖人物,当他度过了青年、中年时期以后,就迈入了老年和晚年时期。毛泽东的晚年,既有与平民百姓一样的地方,但更有不同之处,那就是一位领袖的晚年。毛泽东的晚年虽有这样那样的错误,但对中国人民作出的贡献仍是第一位的。所以,他的晚年仍是一个伟大的晚年。有人认为,毛泽东的晚年是一个错误的晚年,这是不符合实际的,我坚决反对这种观点,写了《论毛泽东晚年》一文。     

马克思恩格斯科学技术思想的四重向度及其当代指导意义

马克思恩格斯科学技术思想内涵丰富：从改造自然的向度看,科学技术是改造和调整自然的工具;从变革社会向度看,科学技术是最重要的生产力;从财富积累向度看,科学技术是实现财富积累的最重要手段;从价值传播向度看,科学技术是意识形态的载体或传播媒介。全面深入把握和认识马克思恩格斯科学技术思想的丰富内涵,对于我们推进科技创新、改善人与自然关系、增加社会财富总量、增强综合国力,以及应对和战胜科技战,具有重要而深远的指导意义。     

恩格斯晚年对唯物史观理论的重大贡献

唯物史观学说的丰富和发展,不但要靠依据时代的前进而不断作出新的理论概括,同时,还要通过批判某些人的严重误解和歪曲,阐述和推进唯物史观的基本原理,在这方面,晚年恩格斯无疑谱写了辉煌的篇章.马克思和恩格斯在19世纪40年代著成的<德意志意识形态>、<<政治经济学批判>序言>等,奠定了唯物史观学说的基础,而恩格斯晚年阐发的诸多命题和原理则将之大大丰富和发展了.完全可以说,正是由于有了晚年恩格斯所作的大量精辟论述,唯物史观理论才形成为完整的、原理更加丰富而明晰的科学体系.恩格斯所作的精辟论述对于指导我们从事学术研究具有极其宝贵的价值.     

从邓小平理论的主题看我党对社会主义认识的深化

马克思、恩格斯、列宁、毛泽东由于受到历史条件以及实践和认识水平的限制,没有科学完整地回答什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题.邓小平坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,从中国国情出发,总结我国建国几十年尤其是改革开放以后丰富的社会主义实践经验,对这个问题进行了不懈的探索,把对社会主义的认识提高到了新的科学水平.     

“犹日孜孜”“自强不息”宝与乾隆帝晚年精神世界探析

文章根据《乾隆宝薮》与故宫印章实物及文献,论述了乾隆晚年将“犹日孜孜”、“自强不息”印与紫禁城、圆明园和避暑山庄等宫殿印组合的原因和意义,总结出乾隆帝晚年壮志未泯、励精图治的精神世界。