登高知古意 行远见真识——张贤亮书法赏读

张贤亮是一个很特殊的人,上世纪八十年代时他在文学界红极一时,我到今还认为他是那个时代中国最有深度和影响力的作家．上世纪九十年代他亲手打造的影视梦工场——镇北堡西部影城已经是国家级的4A景区。近些年来,张贤亮又迷恋上书法,成了书法家。     

无盖重固结灌浆在思林电站大坝工程中的应用

为减少固结灌浆对混凝土施工的干扰,加快施工进度,在贵州乌江思林电站大坝工程大坝基岩固结灌浆施工时,采用了无盖重固结灌浆施工工艺。通过灌浆资料分析、检查孔压水试验及物探声波探测3种检查结果表明,思林电站大坝工程无盖重固结灌浆取得了较好的灌浆效果,同时,达到了预期目的。     

小学中段语文读赏式教学实施策略

在教育体制的改革当中,我国对素质教育的重视力度越来越大。小学中段语文读赏式教学方式是让学生自主欣赏文本的片段,而非机械生硬地让学生掌握生字词,背诵大量篇幅的课文。小学语文中段读赏式教学策略的实施代表了我国语文教学的进步,旨在激发学生对文学的浓厚兴趣,提升学生语文学习能力,提高学生整体语文综合素养。     

高校思政课实践教学实效性探析

在高校思政课教学中,结合课堂理论开展实践教学,对于增强思政课教学的实效性和提高大学生的社会实践能力具有十分重要的意义.对于一些高校在思政课实践教学中存在的问题,需要从更新思想观念、健全规章制度、建立实践基地、完善考评体系等多个环节着手,切实增强思政课实践教学的实效性.     

赏图练笔

冬末初春,我来到曾经许下心愿的田野上,坐在秋千上晃啊晃！春天没有我想象中的那丝凉意,而是一缕温暖心房的轻风。     

一幅幅温馨自然的生活画——泰戈尔《新月集》散文诗赏读

泰戈尔的诗像一幅幅画,静静的,让人遐想。 他的诗．没有刻意求工．自然而淳朴。自然得就像青山绿水一样,线条是那么简洁;自然得像生活本身一样,色彩是那么柔和。然而在自然之中．我们体味到了他的清新淡远,他的温馨幸福。     

先秦时期的“赏”、“赐”之别

商代晚期金文始借“商”为“赏”,西周早期始多用“赏”;殷墟甲骨文已借“易”为“赐”,周金文沿用,东周金文始偶见“赐”字。殷商晚期和西周早期“赏”的出现频率较高,西周中期以后则多用“赐”少见“赏”。句法形式上,殷周金文中“赏”、“赐”二词均以带宾语为主（双宾语尤多）,但“赏”所带宾语多为单项,且集中于“贝”;“赐”的宾语早期多为单项,后期多为多项,早期多为“贝”,后期多为物饰类。先秦传世文献《诗经》《今文尚书》《论语》《孟子》《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《国语》《战国策》《左传》中共有“赏”566例,“赐”250例。诸子书中“赏”远高于“赐”,史传书中《国语》、《战国策》中“赏”、“赐”持平,《左传》中“赐”远多于“赏”。句法形式上,“赏”以不带宾语为主,“赐”以带宾语为主;带宾语时,“赏”多带由指人名词充当的单宾语,“赐”带双宾语和单宾语的比例相差不多,其宾语则以指物名词居多。具体词义上,“赏”较“赐”抽象。形式上,“赏”有明显特点,主要表现为反义对用形式的多见和“赏罚”的运用;但“赏赐”连用和对用还很少见。     

荀子与《春秋穀梁传》

荀子是《春秋穀梁传》承前启后的关键人物。荀子学习和教授《春秋左氏传》当在与赵孝成王议兵于赵之前。荀子一生思想的发展是有脉络可循的,他早年学习儒家的传统思想,偏重于古代礼乐制度;中年居于稷下学宫开始创立新说,主张法后王;晚年见秦政之暴,弟子李斯相秦,荀子为之不食,荀子思想发生了一定的变化。荀子一生思想发展变化的脉络及其学习和教授《春秋》三传的先后顺序有利于认识《春秋》三传思想的差异。荀卿适楚,春申君以为兰陵令,因家于兰陵,在“亲亲上恩”的文化大环境之下传授《春秋穀梁传》,使《春秋穀梁传》“亲亲上恩”的文化因素得到进一步加强。     

守望生命的咏叹——罗鹿鸣散文诗集《屋顶上的红月亮》赏读

湖湘诗人罗鹿鸣散文诗集《屋顶上的红月亮》,近期由中国青年出版社出版。面向全国发行。该书收录作者20多年来灵魂深处的文字180多篇,最短的诗仅4个字,最长的诗达四百行。一篇篇文字都蕴合作者的澎湃激情,情景交融,诗意盎然,耐人寻味。加之该书设计精美,印刷考究,一册在手,让人产生一口气读完的冲动。