说“恶其能”的“恶”

《赤壁之战》:“刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用也。”高中课本注解“恶其能”:“嫉妒他的才能。恶,厌恶。”课本注者大概认为“厌恶他的才能”这种说法讲不通,故引申为“嫉妒”。殊不知“恶”字自古及今,均无嫉妒义。因而笔者认为这个注解欠妥。那么,“恶其能”的“恶”应作何解释呢?鄙意以为应解释为     

留学日本：保护自身权益 树立良好形象

近年来,我赴日留学人员大幅增加,特是自费留学人员的增加更为突出,已经达到学人员总数的 95% 以上。据统计,截至 200年5月1日,在日中国留学生(以学习专业目的,在大学、短期大学、专门学校等学习者为70814人,占日本外国留学生总数(10950人)的 64.7%。由于赴日留学、就学人数短期内剧增,之日本的经济持续萧条,致使接受留学生的件非但未能得到充实和改善,反而有逐渐恶的趋势。同时日本对外来留学人员勤工俭学间的限制,使部分学生不得不承受巨大的经压力,给安全问题留下隐患。据有关部门计,在日中国留学生的犯罪人数明显增加,犯罪最多、增幅最大…     

试论媒体从业人员的个人形象塑造

笔者步入媒体行业15年来,曾在报纸、广播、电视等媒体从事过播音、主持、编辑、记者、制片、策划等工作。多年的工作实践让我深感媒体从业者个人形象塑造的重要性。由于媒体工作的公共传播特性,个人形象在一定程度上代表着所在媒体的公共形象。在如今媒体间竞争加剧,从业人数激增,强调品牌包装的新传媒时代,对从业者进行个人形象的培训、提升,已经成为打造媒体品牌形象的重要环节。形象塑造不同于形象设计,设计侧重于平面与包装,难以改变内在;塑造则是立体而有针对性的雕琢。笔者认为,一个外表得体、举止有度、谈吐不俗、气质高雅的个人形象必然会引人注目、受人敬重,作为兼具个性、理性与知性的媒体从业者,他们思想活跃,对社会公众有着极大的影响力和引导力。而一个人的文化水平、性格形成是由长期的教育与其生长环境所造就的,具有较大的稳定性,本文将从语言、仪态、着装、化妆、心态等方面进行探讨。     

中国原始岩画中的马印纪

原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况，因为年代久远，考察起来极为不便。但人类既然很早就与马发生了关系，总会留下一些蛛丝“马迹”。中国各地广为存在的原始岩画，就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索。原始岩画是人类童年的产物，是初民社会生活的形象反映。翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷，可探寻到丰富多彩的马文化的印记。     

果戈理笔下的地主形象的文化解读

社会的主流文化决定了社会的性质，它以其特有的文化模式影响着人们的思维，情感，价值取向及生存方式，使人们具有特定的文化人格，对文学作品人物形象的分析可以得出对其文化的价值判断，果戈理的乡村生活小说正是通过代表农奴制文化的社会力量－地主群像的塑造，揭示了农奴制文化腐朽没落的本质。     

让爱远离虚荣

我是一名高三年级教师，今年我的孩子也面临高考。我有了双重角色，再经过这一年的工作，才真正理解了该怎样当好高三教师，该怎样做一个高三学生的家长。在这一年里，我总想写点东西，写给天下的高三学生父母们和高三教师们，希望我的话能在您的心湖中荡起涟漪。