精美的图画生命的颂歌--谈谈《紫藤萝瀑布》的美

宗璞在《紫藤萝瀑布》中发挥新奇丰富的想象，调动比喻，拟人等手法，精细生动地描写了藤萝花的勃勃生机和妩媚的持征，营造出美妙生动的意境，从而洞察到生命的本质，而作者的情感从始至终都体现出一种含蓄深沉。     

探讨红学改革的理论体系--省红学会贵阳师专邓小平理论与红学研究组第三次学术研讨会议综述

这是本研究组成立以来最重要的一次研讨会，这次会议为建立本组红学改革的理论体系奠定初步基础－会中对贾府的兴衰进行了规律性的探讨，明确封建腐败势力使贾府从富裕繁华走向全面衰败，也明确初期民主主义经济改革势力将使贾府扭衰为兴，走向新的繁荣。从而使《红楼梦》恢复其本来面目：它不象某些红学家所说的是一部单纯的悲剧名，而是一部悲剧中包涵着正剧的名。本组这样认识的重要根据，是作在书中塑造了一批“行止（品行）”高尚、“见识”卓越、活力充沛、前程远大的初期民主主义经济改革群象，她们那卓有成效的“兴利除弊”治家方案和公正无私锐意进取的革新精神，是悲剧中的正剧必然实现的具体保证。     

“千古文章凭际遇“

《唐摭言》中记载了这么一件事:诗人孟浩然有一次在王维内署作客,正巧唐玄宗李隆基至,闻孟浩然诗名,索其诗稿阅览,诵吟《岁暮归南山》,读到“不才明主弃,多病故人疏”时,龙颜不悦,谓:“卿不求仕而朕未弃卿,奈何诬我?”圣上一句话,就断送了孟夫子金榜题名、春风得意的机会,致使他终     

谗言如浪深 迁客似沙沉——秦观悲剧的一生及其对他的评价

秦观是北宋时期新旧党争的牺牲品。他学务经世，名重当时，却生不逢辰，“为世所弃”，命运乘蹇，道路坎坷。     

郭沫若与屠格涅夫散文诗比较论

从艺术渊源上考察,郭沫若散文诗的刨作是吸取了泰戈尔、波特莱尔、列那尔、屠格涅夫等外国诗人的诸多营养,并借鉴了其艺术表现方法的。从诗人表现永恒的主题和运用象征主义艺术表现方法这两个层面上比照、分析屠格涅夫和郭沫若散文诗中某些同类型的作品,可以看出后者不仅从前者那里吸取、借鉴了些什么,而且在艺术上做出了个人独特的创造。     

亮丽的“烂污泥” ——走马“庆成雕塑馆”

我在《美术》杂志上读到过于庆成先生的雕塑作品，那特有的粗手大脚和树皮般粗疏的肌理生成的强烈震撼一直深深铭刻于心。直到在“沪、津、蒙三地交流展”活动中，天津方面安排参观蓟县盘山“庆成雕塑工作室”时，我在有幸领略“原汁原昧”后的另一声惊叹，原来于老先生还曾同是个“门第卑微，职位不振”的群文人!     

孟子文献编纂理念的当代价值

杰出的思想家孟子晚年与学生一起著述,总结自己一生的思想活动,编纂了《孟子》一书,在中国文化中有十分重要的价值与地位。今天我们以当代眼光透视这部文化经典,可以与当代档案文化接轨,并且对于当今的档案文献编研有直接的借鉴作用。一、编纂主题理念:服务于当代孟子作为儒家“亚圣”人物,对于孔子的文献档案编纂理念有深刻的体悟。孟子十分推崇孔子所作的《春秋》。《春秋》是一种史官大事记,实质上即是官府档案;是孟子最早肯定了孔子作《春秋》的贡献。他在《滕文公》中写道:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子…