论循序渐进开展图书馆的现代化建设

文章的基本观点是主张循序渐进，由简及难地开展中小型图书馆的自动化、网络化建设，发展计算机知识及技术在图书馆现代化建设中的作用，提出建设的四阶段：一、基础业务管理的现代化；二、办公室自动化网络的建设；三、资源的深层次加工及服务形式的开放化、网络化建设；四、地区的网络化建设及产品开发的产业化实现。     

中国与日本现代学校体育发展阶段的比较研究(三)--生涯体育与终身体育的相继出现

在深入剖析中日两国现代学校体育发展各历史发展阶段的基础上,通过比较中日两国学校体育现代发展轨迹,发现在其各自发展过程中存在着相同点:1).两国根据各自社会需要确定学校体育目的,发展学校体育;2).在两国社会发展到一定阶段后,即日本20世纪80年代进入世界先进发达国家,我国90年代后期进入小康发展阶段,两国分别提出了“生涯体育”和基于终身体育思想下的“体育与健康教育”。     

旧时乡事记叙中的悲剧意识与批判意趣——评汪曾祺小说《陈小手》

平淡、朴素的乡情旧事,一直是汪曾祺小说创作的一个重要特点。在这种旧时乡事的记叙中,透露着人生世俗的悲剧意识及其批判意趣。他的《陈小手》即是如此。     

论悲剧的美学品性

悲剧作为戏剧的一种类型,在其漫长的产生和发展的历史过程中,逐渐形成了具有某种恒定意义的美学属性, 即悲剧情节是一个逐渐加剧的受难过程,悲剧的核心是某种合理性价值的毁灭,悲剧的美感效果是诉诸于怜悯和恐惧基础 上的崇高美,这样,对悲剧的分析和评价必须建立在对悲剧自身属性分析的基础上,否则,就会陷入道德化审美的误区。     

幸福只是一种传说——《浮生六记》中芸的悲喜人生

本通过探测《浮生六记》的女主角陈芸在婚姻生活中的细微点滴，还原出她幸福与悲剧交融的人生，寻求产生幸福和造成悲剧的原因。从而证明沈陈婚姻盛传于世的幸福外表下其实蕴藏着悲伤的底色，我们应该以平常心来看待这段以性灵相契称的婚姻。     

责任

正常男女凡在一个正常生代谈一场正常的恋爱很难绕过餐桌而行．自从班昭在《女戒》中做出男女七岁后便不得同台吃饭的规定以采墙头马上之外饭桌就一直是个用餐和用情皆宜的好地方。恋爱甲的男女同桌而饭是生米对熟饭的懂憬是未来共同生活的一次安全的彩排．除此之外．要彩排未来幸福生活之节目单上的余项．皆有程度不同的风险存焉。     

以动作思维和链式思维解决幼儿的同伴冲突

每个两三岁幼儿的家长、教师都或多或少和幼儿本能的争执、打人等同伴冲突行为打过交道。成人首先要明确的是:打人、与同伴争执并不是幼儿的错,而是其自我意识萌芽阶段的一种外在表现。此时成人的干预不在于对幼儿进行道德说教与行为规训,而应当是解决幼儿的争执与打人行为本身。     

新闻图片的悲剧处理——汶川大地震图片报道探析

灾难性事件几乎涵盖了新闻价值的所有要素：突发性、显著性、异常性、重要性、接近性、人情味等。在灾难报道中,新闻图片的选择与使用体现着一份报纸的风格与办报理念,醒目地传递出该报的采编策划能力、议程设置倾向、媒介伦理把握及审美趣味和人文关怀的深度。本文从新闻图片入手,分析报纸对今年汶川大地震的新闻图片报道。选取地震后的第一周（2008年5月15日～19日）这一特定时间段,以《人民日报》、《华西都市报》和《南方都市报》的相关地震新闻图片为样本,对灾难性事件新闻图片报道的悲剧处理进行分析。     

学习富县档案工作的基本经验把延安市县区档案工作推向一个新的发展阶段

8月底,我市档案局在富县召开了"延安市县区档案工作现场会",市、县区局馆长、专业馆长和市局(馆)各科长及富县各乡镇、县直部门负责同志共130人参加了会议.……     

试论报纸的“高贵天性”

1838年到1844年,马克思恩格斯新闻思想属于民主报刊思想,是马克思恩格斯新闻思想的准备阶段。这一时期,马克思恩格斯新闻思想主张报刊必须摆脱封建专制制度的束缚,要成为人民的代言人。马克思恩格斯还认为,报刊有一种“高贵天性“,即报刊是一种理智的力量,它懂得怎样为了正义而不是为了个别利益工作,它统管一切事物,但目的只是自己本身。