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111.
在休谟之前有很多学者对宗教进行过研究,但作为经验主义认识论的“宗教”研究,作为一项系统而又全面的研究,在休谟这里是一个开端。休谟哲学一方面坚信任何所谓宗教的理性基础都是不可能的;另一方面又肯定了宗教在人性结构中的情感方面所起的作用。正是这两个方面在理论上的距离使休谟对宗教的哲学解释带上了歧义的色彩,也正是这种对宗教的哲学解释成为休谟之后许多哲学家宗教思想的理论前导。  相似文献   
112.
113.
看了周叶萍老师的文章,顿感教学工作任重而道远。周老师在给学生作文打分时,犹豫不定,左右为难,因为她“从文章反映的思想看,觉得似乎又缺了点什么”。于是,又让学生把文章结尾改了一下,结果这样一改,周老师就觉得让她“感到了一种‘善’,一种‘美’,真得感到又有意义了”。  相似文献   
114.
董立勃,一个陌生的名字;《白豆》,一篇陌生的小说。《白豆》发表后好评如潮,其电影、电视版权也相继卖出,可谓是名利双收。是什么使董立勃的《白豆》有如此大的魅力呢?在我看来,就是那份女主人公白豆对自由的执著追求。  相似文献   
115.
针对我国中学英语教学现状,教育工作者应培养学生积极和健康的情感态度,营造宽松和高效的课堂互动氛围,培养学生创新思维能力,特别是要进行课堂交际性活动,从而达到大面积地提高中学学生英语教育质量。  相似文献   
116.
基于我国五千年文明史的汉语言,有其独特的文化魅力,它情趣盎然,意蕴隽永,充满人文的内涵.与国人生活的具体文化情境、情态和情致须臾不可分离。一句话,汉语言永远离不开我们民族生活的经验。然而,多年来,中国儿童的语言学习多拘泥于书本的学习,忽略了语言融于生活的美妙。  相似文献   
117.
陈晨 《教育现代化》2006,(2):111-111
艺术是情感的表现形式,没有情感就没有艺术。艺术创作过程中始终伴随着强烈的情感活动。即使是看起来冷冰冰的艺术品,都贯注着艺术家的情感。审美情感是人类所具有的高级情感。审美情感是人类长期审美实践的产物,积淀着人类社会历史的内容。情感体验的积淀是艺术创作的基础和最初动力。  相似文献   
118.
在目前的远程教学中常常由于忽视了学生的情感需求,使得远程教学的优势不能很好地得以发挥。针对这一现状,本文首先对远程教学过程中的情感信息交流问题做了详细的分析,并以模式图的形式表示出其具体的交流过程。最后指出了远程教学过程中进行情感信息交流需要注意的几个问题,旨在增强远程教学的吸引力和感染力,提高学生的学习效率。  相似文献   
119.
任成达 《职大学报》2006,(4):112-113
艺术创作中的情感表现是存在于想象的意念之中而实施于画面之上的。艺术世界更多需要的是艺术家的情感投入和哲学沉思。现代艺术正逐渐将艺术真实理解为一种艺术家内在情感与想象的实现与表达。  相似文献   
120.
“身无彩凤双飞翼.心有灵犀一点通”常用来比喻彼此间的心意相通和人与人之间情感的高度融合。师生间的情感交流在很大程度上影响着教育的成效。让师生间也“心有灵犀”是班级管理的最优目标。  相似文献   
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