永恒主题的新阐释－－谈迟子建小说关于“爱”与“死”的艺术描写

迟子建写了不少婚恋题材的小说，可是在牵涉到性爱心理和个人性情感体验的作品中，却表现出了深深的困惑；然而在大量的死亡描写中，年轻的作家却表现了少见的清醒和练达。但在长篇《树下》，频频的死亡改变了主人公的生活内容，却对其精神世界不起作用。     

从《诗经》情爱类诗歌看中国早期男女婚恋关系的发展

本文依据诗歌的内容和主题,把《诗经》的情爱类诗歌分为原始气息浓郁的性爱之歌、个体情感为主的情爱之歌、渐入樊笼的抑郁之歌、无可奈何的弃妇悲歌等四类来加以分析和考察,简要地探讨了各类诗歌所反映的男女关系状况,及因此而反映出的时代生活特征。关键词:《诗经》;情爱诗;原始;文明     

管窥《诗经》中的爱情观

作为最早的诗歌总集,《诗经》中留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。《诗经》作为遗留了2000余年的一部巨著,是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里,小雅里也有些,以《郑诗》、《卫风》里的情诗最为有名。这些诗主要是民歌,主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。从《诗经》中看一个特定历史时期的古人的爱情观,未尝不是一件趣事。     

从《重婚》与《挣钱》看西部女性情爱观念的嬗变

《重婚》与《挣钱》是甘肃女作家李文华和汪忖芝的两部近作。它们在内容上具有共通性;主人公白妍囿于传统情爱观念的爱情婚姻悲剧和刘宁充满理性色彩与独立精神的情爱抉择以及奋力拼搏的“挣钱”之路,表现出西北地区两代女性不同的人生态度和生活命运,揭示了陇原女性在近几十年中情爱观念的嬗变,以及被动、片面的情感道德型人格向开放、独立、理性的现代女性人格的转化。由此成功地反映出西北地区政治、经济、文化的发展,透析出时代巨变的脉搏与足音。     

从《诗经》爱情词语看先民的情爱观

我们可以通过对语言的研究来证明其他文化现象。本文通过对《诗经》中几个表示爱情词语的训释,证明了《诗经》时代是人们的较为开放健康的情爱观被封建礼教所吞噬的过渡时期。     

几种主要性观念之考察

人类对性本质的认识是一个不断发展的过程，由此产生了各种不同的具有时代特征的性价值观念。由性本能论——性生育论——性情爱论——性娱乐论——性自我实现论，构成了人类性价值观念发展相互连接的链条，标志着全人类对性本质认识的逐步深化和人们性生活质量的不断提高。     

《国风》中"鸡"兴象探微

诗经学史上,“以史解诗”的穿凿附会和伦理说教的生拉硬扯,极大破坏了人们对诗旨的正确判断。惟有从具体的兴象出发,并结合人类学、民俗学、民族学等相关材料,文学地解诗,我们的理解方能真正接近诗的本义。秉承这一良好的愿望,本文就《国风》中的“鸡”兴象进行分类探讨,以期有所收获。     

《新周刊》的情色观——老情人,新规则

男女之间的情色潜规则是流行杂志永恒的话题,也是受众的G点.在红尘滚滚中秉承某种老派情爱观,或许是另一种传媒做法和思路.     

水·火·爱情

本书是中国第一部系统评点远古到民国时期情爱的完全读本。作者是郦波。他幽默诙谐,语出惊人。他质疑于丹,挑战王立群,交锋声中尽显学者本色。有人评价他是——从大学讲台跃入电视讲坛的一匹"黑马"。     

论张爱玲作品中的情感主题特色

张爱玲的作品是"细节的"是"个人的"。对个人情感的探索,对男欢女爱的细述,是她作品中最直白、最重要的主题。其特色有四:其一,婚姻仅仅是女性的"卖身契约",情感反而退居其次;其二,张爱玲笔下的情爱多是在人性变态与扭曲中表现的;其三,情爱主题随着历史的前进而嬗变,充满了现代化气息;其四,情欲在婚姻中得不到满足,溢出婚姻外的情欲才是张爱玲关注的所在。