寓德育于诗歌教学中

诗歌教学能激发学生的爱国热情。如，在教学陆游的《十一月四日风雨大作》诗时，教师可介绍背景：陆游一生主张北伐、收复中原，渴望效命疆场，但这愿望不但不能实现，反而屡遭投降派的忌妒，这年他68岁，正遭谗罢官退居山阴。之后，教师引导学生展开议论：诗人年近古稀，在遭受重大挫折时仍然热情爱国，我们新时代的热血青年，有什么理由不矢志报国呢?     

从茅盾小说中性爱描写看其性爱观的形成

纵观茅盾小说的创作,作品中充满了许多性爱描写,我们可以看出虽然身为一名革命作家,后来又是左翼作家的中坚力量,但茅盾小说中赤裸裸的性爱描写似乎背离了革命作家所遵循的革命意识,但正是其小说中所表现的性爱思想以及把新性观念的改造与社会变革结合起来的魄力显示了一位革命家兼文学家的创造力和独特性。     

婚姻中的角色

他在她面前就是这样一个角色。庸常的,寡淡的,和所有家庭一样的男女关系。林青总觉得,婚姻里的男人和女人除了偶尔例行公事的床上运动之外,是没有性别的,没有荷尔蒙,没有力比多,都是可怜的,身体不会互相需要,但害怕孤独终老,使他们能忍受一切冷漠和形同陌路,他们要在一起才足够强大,他们拥有的不是爱的能力,而是不爱却要相守一生的力量。     

重返伊甸园——王安忆“三恋”的两性伦理解读

当代文学作品中表现两性关系的层出迭现,不同的作家、不同的认识所表现的两性伦理观亦不尽相同。20世纪80年代末,王安忆以她的性爱主题系列作品“三恋”对两性伦理进行了深入探究,集中透视了在纯粹的情与欲的纠葛中的男人与女人,以女性的立场和眼光,对两性和谐进行了伦理关怀。     

明清情爱文学兴盛的审美基础及美学价值

中国文学从古至今一代有一代的主要形式,而明清之前统治文坛的一直都是诗词文,到了明清则为之一变,戏剧小说占据了主要地位,情爱内容则成为其描写中心。这类文学形式为什么在此时盛行?其中既和人口素质密切相关,也有社会风气、时代思潮的原因。这种情爱文学塑造了栩栩如生的人物形象,揭示了人性的美丑善恶,反映了时代精神面貌和个性解放思想,具有极高的审美价值。     

禽鸟:中国文化中的情爱象征

男女两性之间的相互吸引、相互结合、相互依存是人类社会中一种最基本的关系 ,也是一种最奇妙的关系 ,和谐美满、稳定长久的两性结合是人类执着的追求 ,永恒的愿望。而鸟类所体现的雌雄相依、生死相随的生物特性 ,恰合于人的两性情爱的理想境界 ,受到古代中国人的普遍认同。鸳鸯、大雁亦成为中国文化中固定的情爱象征     

情爱与生命的现代追寻——论金庸武侠小说

金庸以他十五部小说的成就成为武侠小说的集大成者,创造了中国文学史上的一个辉煌时刻。在他的十五部小说中,对情爱和生命的现代性描写,满足了人们心中对情爱的浪漫渴求和对生命价值的认识。文章主要从情爱和生命的现代性角度入手,探讨金庸小说中对情爱的追寻和对生命价值的探求。     

萌动的个性化声音——重读1950年代《工人短篇小说选》

在1950年代的大跃进时期,工人小说曾红极一时。而来自基层工厂的第二代工人作家,有着丰富的工人生活体验。加上由于作家自身的阶级出身特殊性,对工人个体生命的深刻体认和感同身受,使得他们创作的短篇小说在集体歌唱时代主旋律的年代更具有个性化声音。凸显在短篇小说中的的个性化人物书写、个体情爱书写和个体反思书写,暗藏了作家对现实的理性思考和相对独立的人格精神,这实属难能可贵。     

从《蜗居》看新时期情爱观之流变

在谍战小说风靡的2009年,都市情爱小说《蜗居》可谓异军突起,成为了最受瞩目的小说,而由它改编的同名电视剧更是充斥了各大卫视的黄金档。笔者认为《蜗居》之所以广受欢迎是因为它将触角伸向了人性深处,揭示了物质与爱情、婚姻与爱情、个性解放与道德伦理以及欲望与理性之间的纠结与复杂的矛盾,折射出新时期人们情爱观的流变。