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121.
培养学生的阅读和鉴赏能力.是语文教学的基本任务之一。而古诗文的传统教法往往是教师字字解释,句句翻译,结果是教师教得吃力,学生学得被动,课堂气氛死气沉沉。这样的教学,既不能激发学生探究学习的欲望.又不能提高学生的阅读和鉴赏水平。 相似文献
122.
胡连福 《中国基础教育研究》2007,3(10):76-78
在诗歌教学过程中,运用传统的“诵读”教学法,以“音读”为基础,以“意读”为深入,以“情读”为关键,以“美读”为创新,极力开拓诗歌教改的新天地,增加学生的古代文学知识积淀,提高学生的审美鉴赏能力,培养学生热爱祖国悠久文化的激情。 相似文献
123.
124.
125.
吴晔 《语文世界(高中版)》2011,(5):15-17
《全日制义务教育语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就是说,阅读要以文本为中介,通过师生间的对话,激活学生的创造潜能,完成语言训练的任务。当前的语文教学,老师更多的是注重文本段落的一味分析,具体语句的赏析,将整篇文章分析得支离破碎,而忽视了对文本情感的真正体验。 相似文献
126.
林忆 《中学生(作文版)》2011,(10):59-60
从咿呀学语到诵读诗歌,你用自己的声音让我沉浸到汉字的醉人海洋;从蹒跚学步到轻舞台上,你用自己的臂膀呵护我充满活力地自信成长;从三岁到七岁,再到十六岁,直到青春的印记烙在我那金黄色的骨骼上,不言放弃。而今天,我即将迈人十八岁的成人殿堂,你却轻抚着我的头说:“孩子,我该给你补补课了。” 相似文献
127.
依据"识写分开"精神,低学段大量识字,以促进阅读,是低学段语文教学的重要任务。在低学段诵读能够有效促进识字。因为从汉字的认知心理机制来看,大量诵读会减少知性分析,通过感知和背诵大量文字性文本,既能集中识字,又可迅速增加识字量。同时,通过诵读实现汉语语音的音乐性,可使注意力集中、身心愉悦,学生学习起来轻松愉快。加之,此阶段为记忆力黄金时期,在诵读中大量接触和感知文字,同时还可积累大量的认知经验。 相似文献
128.
教学《先秦诸子选读》并非枯燥乏味的梳理文意,而是一种与那些遥远而亲切的灵魂对话,从而让学生洗亮眼睛,净化心灵。选读本为我们提供了最佳诠释。 相似文献
129.
语感能力是文字语言训练的第一要义。它是品读作品的入门向导,是领悟作品精义的钥匙。语感能力的培养不能不重视,应在实践和分析两方面加大训练力度。 相似文献
130.
俗话说"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"。中国的古诗词,表情达意言简意赅,诗画结合意蕴悠远,是传统文化中的瑰宝。《全日制义务教育语文课程标准》的"教学实施建议"中,明确提出各个学段古诗文的诵读要求。在实践中,中高年级段的学生经过几年的诵读活动,积累了许多经典诗文,孩子们多能口诵心维。但是这种诵读活动重在积累, 相似文献