让读经成为自然风

“中新社”全程报道了2004年10月15日在北京举办的“孔子化月”和“经典诵读工程全球测评”启动仪式，再次掀起了全国性的读经热潮。其实，儿童读经风早已吹遍祖国的大江南北。北京的圣陶学校就以读经为主要授课内容，并成为比较名的现代私塾。     

提高“邓论”课教学效果的体会

在实际教学中,我们深感 教好 “邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”(以下简称“邓论”)课不仅难度大、困难多,而要真正做到使课程的内容进入到学生的头脑中,落实到学生的行动上,成为学生理想、信念的支柱,更是一个需要所有任课教师认真研究、深入思考并努力实践的重大     

让作文成为学生愉快的经历——《烧不坏的手帕》教后感

习作教学要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，鼓励学生写真实生活，述生动情感。锁定目标，自主探究；参与实践，体验愉悦；畅谈感受，激情无限；整理积累，注重发展。使作真正成为学生愉快的经历。     

让千古美文开启童智——读《经典文化教育》有感

1998年6月，中国青少年发展基金会以“读千古美文，做少年君子”为旨，向全国少年儿童推出了一项中华古诗文经典诵读工程。当前，“诵读经典启发童智”的理念广为流传，北京、上海、天津、南京、武汉、深圳等地数以百万计的儿童先后投身其中，一度出现了青少年读经热潮。然而，伴随这一活动的深入开展，     

情境的营造是学好数学的窗口

数学学科具有思维性强、抽象难懂的特点，学生学起来比较枯燥无味。所以在课堂教学中教师应努力营造学生喜闻乐见的教学情境，使学生在轻松愉悦的课堂氛围中获得新知。如何营造愉悦的教学情境呢？下面就谈谈我在教学中的点滴做法。经验谈不上，抛砖引玉才是真正的目的。     

《陈情表》教学四部曲

一、诵读--画眉深浅入时无? 学习这篇文本之前,我布置的预习要求是:1.朗读文本,参考注释并借助工具书,疏通字词,扫除诵读障碍.2.初步读出感情.上述两个要求,实际上体现了诵读的两个层次.检查预习时,我发现,由于预习充分,第一个要求已经比较到位了,但是学生还没有进入角色,绝大部分学生的朗读对感情把握不准确,甚至是无感情地读.我在备课的时候,曾听了好多种示范朗读磁带,感到<千古流韵>系列的诵读对李密异常复杂的感情把握得最为到位,但依然存在值得商榷之处.我先让学生倾听欣赏,主要借鉴朗诵者对感情的把握,看哪些地方和自己的把握相同,哪些地方不同,怎样处理更好.要求听读时注意做好标记,并认真体会,然后进行评点.他们预习时已经读了很多遍,有些地方正苦于不知怎么把握,正处于"愤悱"状态,所以听得很专注.听完后,大家有豁然开朗之感,但也对个别地方提出了异议,对此先在小组内进行评议,再自由诵读、体会,而后由几名学生朗读,大家做了一些评点,全班又齐读了一遍,基本达到了第二层诵读的要求,但对文章内容的深入理解、对作者感情的深层把握,尚需进一步的引领、开掘.     

让经典诵读走进我们的校园——关于经典诵读若干问题的思考

当前,整个社会和民族发生严重道德失德,人性中的阴我无限扩张,丧失了基本的理智.本文主要就道德教育从小抓起,以传统的经典,开展丰富多彩的诵读活动来教育学生.     

关于文言文教学的一点想法

对于现在的中学生来说,文言是一种非常陌生的语言。它离我们这个时代太遥远,尤其先秦诸子的言论大多简约、精深,使学生在理解上又多了一层困难。长期以来,许多学生对学习文言文不感兴趣,甚至恐惧。因此,文言文教学历来都是一个难点。目前的文言文教学是什么现状呢?文言文大多还是被当做“古汉语学习资料”,对学生进行强化训练。教学中很多功夫都花在深究、细抠散落在文言作品中的一个个语法知识点上,学生没有充分的时间对作品的思想性和文学性进行深入学习探讨,往往是由教师包办代替,以归纳总结的办法让学生认同并记住这部分内容。所以多年…     

课内阅读与作文写作

作文知识的获得大多来源于学生在课堂上的阅读。在课堂教学过程中，教师应精心准备，做好课前演讲工作，强化课堂诵读，使学生展开想象思维，进而掌握课文的写作技巧。     

乐享文娱 感受魅力

校园是每一个孩子重要的生活场所;对于教师而言,校园生活则伴随着他们的职业生涯。让学生和教师在学校里身心愉悦地学习、工作是我校的中心工作,为此,武汉市恒大城学校开展了丰富多彩的师生活动。