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151.
“虚静”是中国传统的文化现象,有着久远的历史文化背景。早在春秋时期,“虚静”这一文化现象就已经形成。道家的创始者老子思想的出发点就是返本复初,他认为万事万物的发展变化是循环往复的圆圈。道家所倡导的虚静观对国人心理影响甚重。正是这种虚静思想的影响才形成了华夏民族特定的审美心理。“虚静”观对绘画作品的创作与欣赏和对艺术意境的创造过程,有着不可忽视的积极作用,也正是在虚静观的积极作用下才使得中国现代工笔花鸟画普遍带有幽静、清雅的艺术特点。  相似文献   
152.
大学之所以为大,主要体现在两个方面,即物质层面和学术层面.“物质之大”是大学生存的基础,“学术之大”是大学发展的灵魂,二者相互依存,相得益彰,共同成为大学之大的构成要素.  相似文献   
153.
王之涣凉州词黄河远上白云间 ,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。唐开元间 ,西北凉州地区流行的一种乐曲 ,被称为《凉州歌》 ,或称《凉州曲》 ,属《乐府》宫调曲。凉州在今甘肃省武威县一带 ,王之涣的《凉州词》 ,可能就是根据《凉州歌》填写的歌词。盛唐时期的边塞诗 ,是当时社会的产物 ,它歌颂了唐王朝开疆拓土 ,文治武功 ,国力强大 ,歌颂了祖国边疆山河的壮美 ;同时也反映了边塞长年征战之苦。《凉州词》正是这些边塞诗中独具特色的佼佼者 ,故千百年间为人们所传唱。盛唐诗重气象 ,后人称之为盛唐气象 ,这是一种时代风格…  相似文献   
154.
目前教育界对小组合作学习的重要性探讨的比较多,但对于如何组织小组进行合作学习,特别是嗣这种学习方式的组织建设、条件保障、制约因素、评估方法等进行细致分析的还比较少。本文根据有关文献以及笔者长期从事课堂教学和教师培训的经验,对小组合作学习的组织建设进行探讨。  相似文献   
155.
例264 如图1,是接续上局而构成的“棋形”局面,续拟红攻法如下: 1.车五进一…… 红还有其他攻法,待后表述. 1.…………车7退1 改走车7退3,参见例267局. 2.车五平四将6平5 3.炮四退二…… 改走炮四平五,象5退3,车四平五,将5平6,炮五退二,车7平6,仕四退五,象3进5,构成例和“棋形”,和定.  相似文献   
156.
在《课程标准》下,课时教学目标的成份构成应与课程设定的目标方面分类保持一致,且有的主要(或重点)是为了运动参与方面的目标达成,有的主要(或重点)是为了运动技能方面的目标达成,有的主要(或重点)是为了身体健康方面的目标达成,有的主要(或重点)是为了心理健康与社会适应方面的目标达成。在课时主要、附属教学目标确定下,使得"(课时1教学目标+课时2教学目标+……+课时N或18教学目标)≥单元或模块教学目标"。课时教学目标这样的成份构成利于教学设计与目标达成评价。  相似文献   
157.
布迪厄的场域理论为研究网络文学提供了全新的角度,网络文学基于网络这一崭新的创作平台,创建了自身的文学审美场域,构成了不同于传统文学的创作及消费形式,并在文学场域的资本抢夺中,通过自身逐渐变强的经济资本,开始占据更多的文化资本。可当前相对于有限的文学生产场域来说,虽然网络文学在经济上取得了显著的成功,可却在文化资本的争抢中始终处在劣势地位。对此,基于场域理论的指导,通过分析中国网络文学的发展现状,分别从场域内部资本应保持相对平衡、场域外部应构建科学联动机制两方面,提出促进中国网络文学生态化发展的有效建议。  相似文献   
158.
临沧世居民族是创造临沧文化的主体,是他们在开发临沧、建设临沧的历史活动中所创造的物质文化、精神文化和制度文化的总和,是博大精深的中华文化的重要组成部分。临沧文化历史源远流长,肇始于澜沧江干流及其支流的新石器文化,历经沧桑,明清之际发展成为包括多元民族文化、移民文化、边地文化、跨境文化、以山地文化为主的内陆文化共同构成的地方文化。  相似文献   
159.
立体构成课在整个艺术院校设计专业教育教学工作中占据重要地位,属于一项基础性的训练项目。本文针对立体构成课中学生创意能力的培养途径进行探讨,从观念、材料以及主题等方面阐述了培养学生创意能力的具体做法,供大家参考和讨论。  相似文献   
160.
国内大部分学者普遍认为王国维的"境界论"和"意境论"没有区别,对此,论文从《〈人间词乙稿〉序》和《人间词话》进行分析,得出王国维的"境界论"是在其"意境论"的基础上发展而来。其境界论立足于中国传统,融合了西方的理论观点,从而成为具有普适性的文学理论。  相似文献   
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