传承创新 引领集邮文化潮流

我从小学时代起就喜爱集邮,那时家里经济状况不佳,就从亲友那儿搜集实寄信封,剪下邮票后小心地洗净胶水浆糊,晾干后夹在书本里压平,然后插入集邮册收藏起来。日积月累,藏品渐丰,有空时翻开邮册一页页地观看,那红红绿绿、美不胜收的炫丽邮票,带领我进入了由方寸纸片组成的浩瀚缤纷的艺术小世界,不仅让我增长见识,也陶冶了我的心灵,丰富了我的精神生活。从此,集邮就成为伴随我终生的业余爱好,邮票也成为我生活中的良师益友。     

彰显“莫比乌斯带”式的语文教学——薛法根、虞大明《桂花雨》教学片断赏析

正莫比乌斯带是一种拓扑图形,是将一个具有双侧曲面的纸条扭转180°后,再粘接两头形成单面纸带,沿着这个单曲面不断前行,循环往复。这一特性被广泛应用于建筑、艺术领域。语文教学是一门艺术,理应构建一个单曲面,产生"莫比乌斯带"的效应让学生在探究学习中无限生长,韵味无穷。有幸聆听薛法根、虞大明《桂花雨》一课散文教学,其教学极大地彰显了"莫比乌斯带"的效应。现撷取片断以飨读者。导课:构建平面对接点【薛法根教学片断】师:请你们自己把课文读一读,想象摇桂花的情景,并试着用一个字概括。这一场又一场的桂花雨给人留下一个什么样的印象呢?     

品意象 读新诗舒婷《献给我的同代人》赏析

“意象”是诗歌的灵魂,是诗人表达情感,寄托情思的载体。“意象”从词义上来看是由“意”和“象”组合而成。“意”即情感、情意,是主观的,抽象的,不可言说,难以形容的;“象”即物象、景象,是客观的,具象的,可触可感的：因此,“意象”就是寓“意”于“象”,是凝聚着诗人主观情感,用来寄托情思的艺术形象。它是诗人传达内在抽象情感的艺术表现方式,也是读’者体会诗人丰富而微妙的创作情感的媒介。     

两首描写西湖的古诗解读与教学设计

正苏教版第十册第23课是两首古诗——《六月二十七日望湖楼醉书》《晓出净慈寺送林子方》,两首诗都是描写西湖美景的,编者把这两首诗放在一起,真是匠心独运。把这两首诗放在一起审视、比较,会发现别样的精彩。一、文本解读——同中求异,精彩别样西湖美景历来是文人墨客描绘的对象。《六月二十七日望湖楼醉书》《晓出净慈寺送林子方》虽然描写的都是西     

逆用无穷递缩等比数列各项和求解几道竞赛试题

逆用无穷递缩等比数列各项和∑^＋∞ a=1 a1q^n=a1/1-q（｜q｜〈1）可以证明竞赛试题．下面举三例以说明．     

论趣味生成的心理机制

趣味的生成和人类基本的体验活动知、情、意三者不相分离,并伴随其中.知的阶段能产生知趣,情的阶段能产生情趣,意的阶段能产生意趣,而知、情、意三者的同时共生就会产生趣味.言、景、身体体验与知趣,象、情、审美移情与情趣,意、事、艺术抽象与意趣是趣味生成的心理机制所包含的三个重要问题.     

意合与形合——浅谈汉译法中俗语的翻译

俗语和成语是汉语中比较经典的、未受西方语言影响的那一部分传统文化。本文从"形合"和"意合"的角度,对它们的法译进行分析。     

东汉音乐家蔡邕的“礼乐”主张研究

蔡邕是东汉时期著名经学家,深入研究礼乐,先后作《十意》、《礼乐志》等,对东汉及其之前的礼乐制度进行了全面总结,推广了儒家的经学,对于西汉时期以来礼乐主张进行了传承与发展,为后世礼乐研究作出了巨大贡献。     

女大学生卖臭豆腐贵在自强自立

正今年研考成绩公布后,与理想学校失之交臂的湖北某大学生,选择了在校门口摆摊卖臭豆腐,准备明年再考。该生告诉记者,既然考研不理想,就应该找点事做,充实自己的生活。(据3月18日《长江日报》报道)该生的目的非常简单:"靠摆摊赚点钱养活自己的同时,可以复习功课,明年再考研。"但就是这么简单的事情,不少与她类似的大学毕业生,却未必能够做到。比如前不久媒体报道的,某县昔日的"高考状元",大学毕业后竟然抱着"找不到好     

和学生谈“爱情”

正2013月4月22日晴我一直推崇让学生多看报纸杂志,开阔视野,所以班级学生有很多种杂志,像《青少年日记》《读者》《青年文摘》《青年博览》《演讲与口才》《微型小说》……偶尔我也给学生推荐一些杂志。一次,我向学生推荐了一本《意林》。课间休息时,我坐在前排空位上,学