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21.
钱军 《学语文》2011,(3):45-45
一首好的诗歌作品,给予读者的往往是情感和智慧之流交融汇合后的丰富深刻,那种难以言尽的韵意化为心中的感动,袅袅绵绵。台湾当代诗人孟樊的《我的书房》(见卷首)意象单纯,构思明晰,“飞”“停”之间,便诗情涌现.理韵渗流。  相似文献   
22.
<正>世界是由故事组成的,人生活在由故事所建构的世界中。故事中有笑有泪,有爱有恨,有绵延的岁月,有心灵的故乡。教师生活中的故事世界是一个更富教育意蕴及伦理色彩的世界,在这个世界中,教师以心育心,以爱唤爱,用一个个动人的教育故事培育着一个个鲜活的生命,并一次次  相似文献   
23.
游戏与幼儿始终是息息相关的两个个体,时常处于一种密不可分的状态。游戏精神主要是将学习与游戏联系到一起,通过解析游戏的内在灵魂与核心内容,呈现出一种向往自由、轻松且富有创造性的精神。这对于幼儿教育有着极大的帮助作用,能够使他们在学习的过程中目标更趋向合理化,同时能够推进幼儿教育教学形式的合理转化。分析以游戏精神观照下的幼儿教育,通过意蕴来付诸实际行动,使幼儿始终在轻松富有乐趣的环境中融入学习的过程,对幼儿教学有一定的指导意义。  相似文献   
24.
对话是平等主体之间的思想碰撞,生成性是对话的应有之义,也是对话的本质诉求。从这个意义上讲,对话的过程就是思想的生长过程。主体的思想因对话而产生碰撞,因碰撞而生成智慧,而这个过程又是一个持续进行的过程,也因此,对话的最大意义就在于更新主体的思想,不断生成新的智慧。  相似文献   
25.
儿童爱听故事,在故事的浸润中成长。这与儿童是用形象思维与世界对话,感性地认知生活中的人与事密切相关。故事类文本语言通俗易懂,但是要想深入领悟其内涵,就需要多次赏读,反复品味。儿童不是成人,他们需要在兴趣的支撑下走进文本,与文本中的人物亲密接触。当下的语文课堂进行故事类文本教学采用的方法主要是朗读和讲述。朗读属于一种外围性感悟,缺少有我性创造;而讲述则渗透着讲述者的个性化理解和情感性再现,活化了文本。学生通过讲述,将文本语言内化为自身语言,汲取着故事所承载的文化要义。  相似文献   
26.
海明威说:“好的文学作品像冰山只露一角,百分之九十藏在水下。”人教版初中语文教材中的文言文文本亦然:在其短小精悍、凝练精美的外在形式下,蕴藏着极其丰富的文学意蕴。所以,教学时,我们不仅要引导学生充分鉴赏“像冰山只露一角”的文言文文本,还要引导学生通过探究与补写等手段来发现和阐释文言文文本“藏在水下”的“百分之九十”丰富意蕴。如此,则可以给学生营造一个放飞思想、大胆想象、勇于创新的思维空间,让学生把文言文文本中的“留白”演绎为一幅幅生动、形象、美丽、精彩、情趣盎然的画面,继之,让文言文教学课堂充满温  相似文献   
27.
李祁是元遗民重要代表,其散文创作文体多样,数量丰富。他的散文继承《风》、《骚》传统,反映人心世道,同情民生疾苦,抒写自己忠于旧朝的儒家君臣大义观念。李祁的散文真挚感人,有着自己独特的艺术风格,并成为元末丧乱时代的折射。  相似文献   
28.
<正>以学定教,一种着眼于儿童学习需要与生命发展的生本教学理念,包含两个层面:以儿童的视角对话教材;以儿童的需要确定教学内容,制订教学策略。只有充分站在儿童的立场上,激活学生的思维意识,教学才能将师生生命高度融合在一起,实现课堂阅读的教学相长。一、在教材体系的审视中以学定教,拓展师生生命对话视野我们平时的教学,特别是公...  相似文献   
29.
杜建君 《成才之路》2023,(32):29-32
红色文化是在党的领导下,团结人民群众与先进分子,通过共同努力形成的先进文化。在红色文化的积极影响下,我国逐步实现了发展和创新,在此过程中红色文化也对中国优秀传统文化进行了吸收,并在马列主义的指导下形成了独具特色的革命文化,蕴含着丰富的革命精神和历史文化内涵,是宝贵的育人资源。将红色文化融入思政教育有助于引领学生形成主流意识形态、推动学生树立坚定理想信念、提高思政教育温度、拓展实践活动。高校应努力探索红色文化融入思政教育的有效路径,借助红色文化进一步强化思政教育“明理、增信、崇德、力行”的功能,培养德才兼备的高素质人才。  相似文献   
30.
"感悟式教学"是以引导学生充分感知为前提,以创设情境,让学生深入思考解破疑惑为关键,以获得顿悟为目的的一种教学方式。通过"感"和"悟",学生能获得许多属于他自己的东西。下面我以苏教版四年级下册的教材为例,与大家探讨。一、通过赏读感悟文本赏读,便是"赏语言,赏人情,学表达,明事理",以朗读为抓手,让学生在读中有所感悟与思考,达到以读悟义、以读悟情、以读悟理。具体的朗读方法灵活多样,但所谓殊途同归,只要我们能够正确认识朗读教学,精心  相似文献   
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